خلاصه ماشینی:
"تطور مفهوم الذات فی فترة ما قبل علم النفس: یعود نشوء مصطلح«مفهوم الذات»و دخوله میدان الدراسات النفسیة الی القرن العشرین فقط،و ان معظم البحوث التی تناولت«الذات» قبل هذا القرن،لم تحدد هذا المفهوم تحدیدا واضحا،و ذلک بسبب استخدام بعض المفاهیم المیتافیزیقیة،کالروح و الارادة و النفس، نتیجة لتأثیر العقائد الدینیة و الفلسفیة،حیث صورت هذه العقائد الروح علی أنها مبدأ غیر مادی تقطن جسدا مادیا،و هی مبدأ حیاة هذا الجسم و حرکته.
الجوهر عند البورت ان عدم التمییز الواضح و الحاسم بین مفهومی الذات و الانا،و تعدد المعانی التی ینطوی علیها کل من هذین المفهومین،قادا البورت(5591) الی طرح السؤال الحاسم التالی:ما هی الذات؟و هل یعد مفهوم الذات ضروریا؟و لکی یتجنب البورت الغموض أو الخلط الذی یکتنف مفهوم الانا و الذات،استنبط مفهوما جدیدا،دعاه«الجوهر»و قصد به کافة جوانب و مجالات النشاط الذی یمارسه الفرد فی حیاته،و التی یعتبرها خاصة به علی نحو اصیل و وثیق.
و اذا کان التناقض کبیرا جدا بین اهداف الفرد و واقعه البیئی،فعلیه ان یخفض مستوی اهدافه لکی یستطیع تحقیق ذاته علی هذا المستوی و الا سینهار و یتفق انجیال(1491)مع جولد شتاین من حیث ضرورة وجود علم یحتوی فی جوهره الشخص ککل،و لا یقتصر فقط علی الجوانب النفسیة و الاجتماعیة او الفیزیولوجیة،بید انه یری أیضا استحالة المفاضلة او الفصل بین الکائن العضوی و البیئة التی ینمو فیها،لتداخلهما بطریقة معقدة،بحیث تؤدی ایة محاولة للفصل بینهما الی هدم الوحدة الطبیعیة للکل."