خلاصه ماشینی:
"و فی تارخی شهادتها یقال انها قتلت فی سبیل النصرانیة علی عهد اوثالیوس اسقف مدینتها2 3(باسیلیدس)حضر مع الآباء مجمع القسطنطینیة السکونی الاول سنة 3381و امضی اعماله باسمه 4(باتاتوس)یقرأ اسمه فی جملة الآباء الذین اجتمعوا فی انطاکیة علی عهد بطریرکها دومنس سنة 448 لیستأنفوا دعوی ایباس الرهاوی4 (1)اطلب اعمال القدیسین للبولندیین فی 27 ایلول (Acta Sanctorum,XXVII,354) (2)اطلب اعمال البولندیین(المجلد 23 ص 165)فی 13 حزیران (3)اطلب مجموع السنهودسات لمانسی (Mansi IV,368) (4)اطلب مجموع مانی (Mansi VI,496) 5(اکویلینوس)کان هذا من انصار القدیس کیرلس الاسکندری واحد المعادین لا وطیخا فلما کانت السنة 449 اجتمع الاوطیخیون فی افس و عقدوا مجمعا غیر قانونی دعی بالمجمع اللصوصی فحرموا زورا القدیس فلاثیانوس القسطنطینی و اعداء اوطیخا کأنهم قائلون ببدعة نسطور و کان اکویلینوس اسقف جبیل احد المحرومین1 6(روفینوس)ورد اسمه فی جدول آباء المجمع الخلقیدونی سنة 451 کاحد المدافعین عن الایمان الحق و الموقعین علی اعمال المجمع2 7(ثاودوسیوس)امضی ثاودوسیوس اسقف جبیل سنة 553 اعمال الجمع المسکونی الخامس الملتنم ثانیة فی القسطنطینیة لرذل بعض کتب الهراطقة3 و هنا ایضا ثلمة واسعة فی جدول اساقفة جبیل.
اما اعمال هذا المجمع فمفقودة 16(یواکیم)اسقف طرابلس کان فی اواخر القرن السابع عشر رواه جراسیم بلاد البطریرک الاسکندری فی تختیکون الکنانس الارثدکسیة الذی کتبه نحو سنة 1700 فنشرته مجلة الجمعیة التاریخیة الیونانیة3 17(جراسیموس)جاء فی قائمة المخطوطات العربیة المصونة فی مکتبة القبر المقدس4وصف کتاب موسوم بالعدد 82 فیه لیتورجیة القدیس یوحنا فم الذهب (1)(ص 109-114 من نسخة المکتبة الشرقیة و فی الصفحة 53 من النسخة المطبوعة) (2)اطلب الطبعة الانکلیزیة (Belfour:The Travels of Macarius,II,459) (3)اطلب الجلد الثالث منها ((ŞùĞ öâùéáó ö¢è¿ áþù¿Â öÄ),III(1889),p."