خلاصه ماشینی:
"«اذا زنی رجل و اعترف بما فعل ثم رجع عن ذلک الاعتراف هل یسقط عنه الحد أم لا؟»کتب الزنکلونی ذلک السؤال و هو یعلم أن الجواب علیه سیکون بسقوط الحد و فی ذلک نجاة لصدیقه و هو یستند الی ما ورد فی الحدیث الشریف«من أن ما عز حین أحس بدنو الاجل و الحجارة تنهال علیه صاح ردونی الی رسول الله لکنهم أداموا الرجم حتی قبض فلما أتوا الی الرسول الکریم و أخبروه بمقولته قال لهم هلا ترکتموه؟لعله أن یرجع و یتوب الله علیه و من ثم أفتی الشیخ برهان الدین و وقع بفتواه علی السؤال و شارکه زمرة العلماء و تقول هذه الفتوی«ان المقر فی هذه الجریمة اذا رجع عن الاقرار یسقط عنه الحد و ما یتعلق به فلما بلغ السلطان ذلکاشتاط غضبا علی القضاة و قال:أیا متعنتی المسلمین رجل یفسق بزوجة خلیله و یعترف بذلک و یقر بخط یده بما وقع منه و یجیزون له النکوص؟أمر السلطان بعقد مجلس بین یدیه بالقلعة یحره القضاة الأربعة«کمال الدین الطویل ا لشافعی،عبد البر الشمتة."