خلاصه ماشینی:
"و لأسباب تاریخیة یتأسس الظهور فی القانون الفرنسی-الذی أخذ عنه القانون المصری الحدیث-علی الحیازة:الحیازة فی المنقول سند الحائز (م 9722 مدنی فرنسی)،و قد فصل قانوننا المدنی هذه القاعدة فی فقرات ثلاث فی المادة 679: 1-من حاز بسبب صحیح منقولا أو حقا عینیا علی منقول او سندا لحامله فانه یصبح مالکا له اذا کان حسن النیة وقت حیازته.
و تبین الرسالة أن حلول القانون الفرنسی تثیر صعوبات کبیرة کان یمکن تجنبها لو أنه اشترط دائما أن یکون لدی الغیر الی جانب حسن النیة سبب صحیح و لو انه أسبغ الحمایة علی الغیر حتی ولو لم یکن حائزا.
و قد تجنب القانون المصری الانتقاد الأول فاشترط توافر السبب الصحیح لدی الغیر،و لکنه لم یتجنب النقد الثانی لأن الغیر لا یستفید من الحمایة التی یستحقها بحکم حسن نیته و بحکم السند الصحیح الذی یستند الیه الا اذا کان حائزا."