عدم حجیت استصحاب در لوازم مقاله

"محمود سرشار حبیب‌الله پرهیزکار وکیل پایه یک دادگستری‌ عدم حجیت استصحاب در لوازم مقصود از استصحاب باصطلاح اصولییین عبارت خواهد بود از اجراء حکم سابق‌ نسبت بلاحق-بعبارة اخری مقصود عدم نقض یقین سابق است و عدم نقض یقین سابق ترتیب‌ آثار یقین سابق است که اگر شک کنیم متیقن سابق باقی است یا خیر بحکومت اصل‌ استصحاب حکم بوجود مماثل متیفن سابق خواهیم نمود و وجوب ترتیب آثار از جانب‌ شارع یا واضع قانون معقول نیست مگر در آثار شرعیه مجعوله از طرف شارع زیرا که‌ فقط آثار شرعیه قابل جعل است نه آثار عقلیه و عادیه و قبل از تشریح موضوع ناچار از ذکر این مقدمه هستم."