حدیقة البلاغة: مفردات من نهج البلاغة - فی صفة من یتصدی للحکم بین الأمة و لیس لذلک أهلآ - ج1 متفرقه

حدیقة البلاغة مفردات من نهج البلاغة فی صفة من یتصدی للحکم بین الأمة و لیس لذلک أهلاً- ج1 "إنّ أبغضَ الخلائقِ إلی اللَّهِ رجلان: رجلٌ وکلَهُ اللَّهَ إلی نفسهِ، فهو جائرٌ عن قصدِ السبیل، مشغوفٌ بکلامِ بدعةٍ، ودعاءِ ضلالة فهو فتنةٌ لمن افتتنَ بهِ، ضالّ‌ٌ عن هدی من کان قبله، مُضِلّ‌ُ لمنْ اقتدی بهِ فی حیاتِهِ وبعد وفاتِهِ، حمَّالٌ خطایا غیرهِ، رهنٌ بخطیئتِهِ ورجلٌ قَمَشَ جهلاً، مُوضِعٌ فی جهّالِ الأمةِ، عادٍ فی أغباشِ(أو أغطاش)الفتنة، عمٍ بما فی عَقْدِ الهُدنةِ، قد سمّاهُ أشباهُ الناس عالماً ولیس به. بکّرَ فاستکثر من جمعٍ، ما قلّ‌َ منه خیرٌ ممّا کَثُرَ، حتی إذا ارتوی من اجنِ، واکتنز من غیرِ طائلٍ، جلسَ بین الناسِ قاضیاً، ضامناً لتخلیصِ ما التبسَ علی غیرِهِ!!. 1. وکله اللَّه: جعل توکله علی نفسه، أراد به خیراً - أراد به شرّاً. 2. جائر: ظالم - معتدٍ - عادل عن الطریق. 3. مشغوف: محبوب - غلاف القلب - مهووس بالحب. 4. بدعة: خِلقة - ضلالة - جمال. 5. دعاء ضلالة: دعوة إلی الضلال - دعاء للبعید - دعوة حق. 6. قمش: غل - صنع ما لم یصنع أو یُعرف - جَمَعَ الجهل. 7. مُوضِع: مسرع - واضع - موجود. 8. عادٍ: عائد - مسرع - متعدٍّ. 9. أغباش(أغطاش): عدم الرؤیة - ضعف الرؤیة - الظلمة الشدیدة. عمٍ: أصلها: أعمی - عن + من - عمّ. عقد الهدنة: الوقف المؤقت - دعوة الصلح - وسط الهدنة. اجن: تغیر: الطعم - اللون والریح - الجمیع.