خلاصه ماشینی:
*وبعد الیقظة؟ إذا ردَّت روحُ الإنسانِ إلیه، واستیقظ من جدید، وفُسِحَ فی أجله مُجدَّداً، فینبغی علیه أن یسجد مباشرةً، فور انتباهه، لیکون أوَّلُ عملٍ عمله، طاعةً لله تبارک وتعالی ثمَّ یقول: «الحمد لله الذی أحیانی بعد موتی، إنَّ ربِّی لغفورٌ شکور»(6).
- وروی أنَّه یستحب، عند الاستیقاظ، أن یقول: «الحمد لله الذی أحیانا، بعدما أماتنا، وإلیه النشور»(7).
- وعن الباقر (ع) قال: «ما استیقظ رسول الله (ص) من نوم، إلاَّ خرَّ لله ساجداً»(8).
- کذلک یستحب عند الاستیقاظ، تلاوةُ الآیات المبارکاتِ من سورة آل عمران، من الآیة التسعین بعد المائة، إلی الآیة الرابعة والتسعین بعد المائة.
ففی صحیحة معاویة بن وهب: أنَّ النبی (ص) کان إذا استیقظ جلس، ثم قلَّب بصره فی السَّماء، ثم تلا هذه الآیات المبارکات(9).
وعن الإمام علی (ع) قال: «إذا قام أحدُکُمْ من اللَّیل، فلینظر إلی أکناف السَّماء، ولیقرأ هذه الآیات: ( إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ لآَیَاتٍ لأُِولِی الأَلْبَابِ الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیَاماً وَقُعُوداً وَعَلَی جُنُوبِهِمْ وَیَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَکَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ رَبَّنَا إِنَّکَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَیْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِینَ مِنْ أَنْصَارٍ رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِیاً یُنَادِی لِلإِیمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَکَفِّرْ عَنَّا سَیِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَّنَا عَلَی رُسُلِکَ وَلاَ تُخْزِنَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِنَّکَ لاَ تُخْلِفُ الْمِیعَادَ) » (آل عمران: 190 - 194)(5 و10).
*قیامُ اللَّیلِ سُنَّةٌ فاعلم - یا أخی المؤمن السالکَ إلی الله تبارک وتعالی - أنَّ التهجد وقیامَ اللَّیل، أدبٌ من آداب عباد الله