وهکذا کان الأمر قبل الثورة، حیث کان الروحانیون یؤدون واجباتهم فی الجامعات والمعاهد التی لها اتصال مباشر مع الأفکار الغربیة، وکانت النتیجة أن شبابها کانوا مع التیار الدینی، وتری حینها أن شخصاً یقف فی المسجد لیخطب فیعطل درس الجامعة لیأتی الطلبة ویستمعون لتفسیر منه فی نهج البلاغة أو التفسیر.
وهکذا کان الأمر قبل الثورة، وهکذا یجب أن تکون المنابر، وهذا الأمر لا یخص المنابر وحدها فقط، أننی أعنی کل مراسم العزاء والخطابة.
فقراءة العزاء لها شروط، قراءة المدح لها شروط، ویجب علی کل المشرفین علی تهیئة أمثال هؤلاء أن یراعوا أن کل شیء یتم طبقاً للعلوم الإسلامیة، وأن تکون مهمتهم هی نقل الناس خطوة نحو قمة الأفکار الإسلامیة، وهذا أمر ضروری لنا الیوم، ویجب أن یسعوا للابتعاد عن نقاط الخلاف، والأمور المشینة، التی توهن الدین حیث یبدو أن البعض غیر لائق أبداً لیکون صوتاً لمنبر الحسین بن علی(ع).
(
, 
, 
)
