کلامکم نور: الهجرة فی سبیل الله مقاله

کلامکم نور الهجرة فی سبیل الله الهجرة من الأمور الأساسیة التی أکّدت علیها التعالیم الإسلامیة، ووجَّهت الفرد المسلم باتّجاهها، ولیس المقصود بها الهجرة المعروفة فی بلادنا من هجر دیار الإسلام إلی دیار أهل الشرک لتحصیل المال والثروة، إنّما هی هجرة دیار أهل الشرک إلی دیار الإسلام التی یأمن المسلم فیها علی دینه ومعتقده من الانحراف فیمارس شعائره بکامل حریته دون أن یعترضه أحد، وهذه هی الهجرة الخارجیة. وهناک الهجرة الداخلیة التی تتم داخل النفس الإنسانیة حیث الهجر للمعاصی والترک للملاذ الدنیویة والسیر بالنفس باتجاه الله سبحانه. قال تعالی: ومن یهاجر فی سبیل الله یجد فی الأرض مراغماً کثیراً وسعة ومن یخرج من بیته مهاجراً إلی الله ورسوله ثم یذکره الموت فقد وقع أجره علی الله وکان الله غفوراً رحیماً . 1- عدم انقطاع الهجرة: «أیها الناس: هاجروا وتمسکوا بالإسلام، فإن الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد». الرسول الأکرم (ص) «الهجرة قائمة علی حدِّها الأوَّل، ما کان لله فی أهل الأرض حاجة من مستسرّ الأمة ومعلنها، ولا یقع اسم الهجرة علی أحد إلا بمعرفة الحجة فی الأرض، فمن عرفها وأقرَّ بها فهو مهاجر، ولا یقع اسم الاستضعاف علی من بلغته الحجة فسمعتها أذنه، ووعاها قلبه». الإمام علی (ع) «من دخل فی الإسلام طوعاً فهو مهاجر». الإمام الباقر (ع) «الهجرة هجرتان: إحداهما أن تهجر السیّئات، والأخری أن تهاجر إلی الله تعالی ورسوله ولا تنقطع الهجرة ما تقلبت التوبة». الرسول الأکرم (ص) 2- أفضل الهجرة: «أفضل الهجرة أن تهجر ما کره الله». الرسول الأکرم (ص) «أفضل الهجرة أن تهجر السوء». الرسول الأکرم (ص) «المهاجر من هجر الخطایا والذنوب». الرسول الأکرم (ص)