خلاصه ماشینی:
*زمانه: یصح الاعتکاف فی کل وقت یصح فیه الصوم، وأفضل أوقاته شهر رمضان المبارک، خصوصاً الأیام العشر الأواخر منه التی کان(ص)یحییها بالاعتکاف فی مسجده المبارک فی المدینة المنورة.
الثالث: أن لا یکون أقل من ثلاثة أیام بلیالیها المتوسطة، فلو اعتکف من طلوع فجر الیوم الأول إلی غروب الیوم الثالث کفی فی تحقق الاعتکاف، ولا حد لأکثره، نعم لو اعتکف یومین وجب الثالث ولو اعتکف خمسة أیام وجب السادس وهکذا فالیوم الثالث یجب بعد الیومین الأولیین.
الرابع: إذْنُ من یعتبر إذنه، کاستئذان الولد من الوالدین إن کان الاعتکاف وهو اللبث فی المسجد بقصد التعبد فیه، وهو مستحب بأصل الشرع، ولا یعتبر فیه ضم عبادة أخری، أو البلوغ فیصح من الصبی الممیز.
وتعظیماً لشعائر اللّه عز وجل وإحیاءً لسنة رسول اللّه(ص)المبارکة نتوجه إلی الأخوة المؤمنین بدعوتهم للمشارکة فی الاعتکافات التی ستقام فی المساجد الجامعة ضمن الأیام العشرة الأواخر من شهر رمضان المبارک فی کافة المناطق اللبنانیة.
* أحکام الاعتکاف: یحرم علی المعتکف أمور: منها: مباشرة النساء بالجماع أو اللمس أو التقبیل مع الشهوة، بل هی مبطلة للاعتکاف.
(
, 
, 
)
