-
1.
نویسنده : بهشتی، احمد ؛ شهابی، محمد ؛
مجله:مقالات و بررسی ها»بهار 1387 - شماره 97 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (20 صفحه - از 35 تا 54 )
کلیدواژه ها:ارادهحالصفت ذاتصفت فعلداعیصفتخداخداوندمتکلمانمعتزلهفعلاشاعره
-
2.
نویسنده : میر باقری فرد، سید علی اصغر ؛ شایان، الهام ؛
مجله:متن پژوهی ادبی»پاییز 1391 - شماره 53 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (22 صفحه - از 35 تا 56 )
کلیدواژه ها:عرفانحالعطارقربآثار منظوم
-
3.
نویسنده : زعفرانی، محمد حسن ؛ طغیانی اسفرجانی، اسحاق ؛
مجله:دانشکده ادبیات و علوم انسانی (دانشگاه اصفهان)»پاييز و زمستان 1382 - شماره 34 و 35 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (22 صفحه - از 249 تا 270 )
کلیدواژه ها:حکومتارتباطتناسبقافیهقصیدهسناییوزن عروضیتغزلمدحادبیتحالمخاطبتنوعدیوانقصاید سناییغزلشاعرادبی
-
4.
نویسنده : فرزانه، سید بابک ؛
مجله:مقالات و بررسی ها»پاییز و زمستان 1383 - شماره 83 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (14 صفحه - از 103 تا 116 )
کلیدواژه ها:زبان عربیحالآیندهفعل مضارعدلالت زمانیگذشتهقرآندلالتترجمه قرآنزمان
-
5.
نویسنده : طبیبیان، سید حمید ؛
مجله:شناخت»تابستان 1387 - شماره 58 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (20 صفحه - از 165 تا 184 )
کلیدواژه ها:حالمضارعمستقبلمستقبل مجردمستقبل سابقمنصوبمضارع مجزومفعل مضارعفعلفارسیناصر خسروعربیزبانحافظ
-
6.
نویسنده : شعبان زاده، مریم ؛
مجله:پژوهش های ادب عرفانی»پاییز و زمستان 1391 - شماره 23 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (24 صفحه - از 125 تا 148 )
کلیدواژه ها:حالاصطلاح عرفانیتاریخ تصوف .
-
7.
نویسنده : میر باقری فرد، سید علی اصغر ؛ شایان، الهام ؛
مجله:متن شناسی ادب فارسی»بهار 1391- شماره 13 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (14 صفحه - از 1 تا 14 )
کلیدواژه ها:عرفان اسلامیحالادبیات فارسیتعاریفنتایجقربمقدماتسالکحققرب نوافلعرفاخدانفسصفات
-
8.
معرف : محمدرضایی، علی رضا ؛
مجله:دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران»بهار 1380، سال چهل و پنجم - شماره 1 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (20 صفحه - از 229 تا 248 )
کلیدواژه ها:شاعرحالشرحابن هانیء اندلسیشیعیاندلساشبیلیهخلافتابن هانیمتهممرگ
-
9.
نویسنده : تدین، مهدی ؛
مجله:پژوهش های ادب عرفانی»تابستان 1391 - شماره 22 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (40 صفحه - از 25 تا 64 )
کلیدواژه ها:ماهیتاصالت وجودوجودحالاصالت ماهیتشیئیت معدومعدمبود و نمود
- 10.