چکیده:
تختبر هذه القراءة حکایة سردیّة تراثیة لأبی القاسم الطنبوری أوردها ابن حجة الحَصوی فی کتابه ”کَمَرات الأوراق فی المحاضرات“. وقد جاء هذا الاختبار القرائی وفقاً لمنظورین أساسیّین هما: الأول: منظور یسعی إلی تأصیل مفهوم العجائبیّة أو الفنتازیا فی ضوء مسار تنظیری یبرز فاعلیة الفنتازیا فی الدّرس النقدی المعاصرء کما برزت عند عددٍ من النقاد والنظرین مثل کاترین هیوم Hume ahrynء وت. إی. أبتر erم7. E. Aء وتزفیتان تودورف 7z- van Todorov وغیرهم. الثانی: منظور إجرائیء ویهدف إلی استکناه الأبعاد الوظیفیة والنسقیّة التی تنتجها أو تنجزها حکایة الطنبوری بوصفها نموذج اتصال سردی؛ إذ تتجلی فی هذا التّص الحکائی المتوالیات السردیة الآتیة: ق ۳ الثقافی / المداسی بین الهاجس والمقاومة، وثقافة النبرُؤ بوصفها مُخاتلة. وتکمن أهمیة هذه الدراسة فی أنها تتوصل إلی نتیجة مؤداها أن الحکایة السردیّة التراثیّة قادرة علی إضمار الأنساق الثقافیة المخاتلة التی تنتج اللأمتوقع والعجائبی، والتی والحیاة، ورؤیة العالم.
This reading analyzes a narrative folktale by Abi Al-Qasim Al-Tanbori
compiled by Ibn-Hajeh Al-Hamwi in Lessons Fruits in Lectures. This
reading uses two basic perspectives: first, a perspective that endeavourers
to establish the concept of fantasy in light of a theoretical dimension
that underlines the significance of fantasy in the modern critical text as
used and adopted by a number of critics and theorists such as Kathryn
Hume, T.E. Apter, and Tzvetan Todorov …etc. The second one is an
empirical perspective that aims to favor the functional and symmetrical
dimensions Al-Tanbori’s tale contains, described as an example of narrative
communication, in which we see consecutive narrative stories, such as ALTanbori
and publicizing culture, as well as the publicized cultural journey:
authority and comradeship, the cultural passage between obsession and
resistance, and the denial culture of deception. The significance of this study
lies in its emphasis on the central role of folkloric narrative in being able
to conceive the cultural implications that yield the exotic and the sublime,
which can also carry existential issues and problematics centred on human
conflict, controversies of life and death, and universal vision.