مقایسه ی تطبیقی الگوی پیشرفت تاریخی هگل با ضرورت ظهور پدیده ی «تاریخ نوین هنر» در دوره ی معاصر مقالة

مؤلف: اسفندیاری، آپه نا ؛ آیت اللهی، حبیب الله ؛ دیباج، سید موسی ؛

مطالعات تطبیقی هنر بهار و تابستان 1391 - شماره 3 ، العلمية - البحثية (Ministry of Science/ISC (‎12 صفحة - من 35 إلی 46 )

الکلمات المفتاحية: خودآگاهی تاریخی تقدیر تاریخی هنر دیالکتیک تاریخی پیشرفت تاریخی هنر Historical self Historical fate of arts Historical dialectics Historical development of the arts Consciousness

fa en

خلاصة:

«تاریخ نوین هنر»1 مبحثی بنیادی- انتقادی- اجتماعی2، میان رشته ای و دانشگاهی است که در آن به «رهیافت های مبتنی بر زمینه»3های تاریخی، اجتماعی، سیاسی و تغییرات نهادی 4 اشاره می شود که در تقابل با تبعیت از نظریه «هنر برای هنر»5 به وجود آمد و فرمالیسم قرن بیستم (1875-1968) را شکل داد. فرمالیسمی که خود در تقابل با رومانتیسم حیات یافت و پرداختن به محتوا را نفی می کرد. این مسئله سرانجام به انقلاب زیبایی شناختی دیگری ختم شد که نتیجه رهایی از استبداد هنری بود. «تاریخ نوین هنر» در سال 1968 از درون تفکر «هنر برای جامعه»، که در ابتدای قرن بیستم به وسیله متفکرانی همچون آرنولد هاوزر و دیگران به گونه ای ناقص و اتمام نیافته مطرح شده و مورد بی اعتنایی قرار گرفته بود، برخاست و آن مسیر و مقوله را ادامه داد و تکمیل کرد؛ زیرا حس بازگشت ضروری هنر به قلمروهای اجتماعی و سیاسی در قالب نظریات پسافرهنگی همانند پست مارکسیستی، پست فمینیستی، پسااستعماری، روان شناسی تحلیلی از اقتضائات «روح حاکم بر زمانه»6 بود. نوع تحقیق از نظر ماهیت و روش و مدل نظری: تحلیل، تفسیر و سنجش مجموعه ای از نظریات، رهیافت ها و روش ها با عنوانی واحد و برداشت و نگاه تطبیقی و تحلیلی جدیدی مبتنی بر منطق، قاعده و قانون دیالکتیکی هگل و قیاس دو دوره مهم تاریخی در قالب جدال برنهاد (تز) یا صورت گرایی قرن بیستم با برابرنهاد (آنتی تز) یا محتواگرایی قرن بیست ویکم و ایجاد هم نهاد (سنتز) جدید یا تلفیق و تفسیر تازه ای از صورت و محتوا در دوره معاصر است بی آن که از دید تاریخ گرایانه به آن پرداخته شود. از اهداف تحقیق: اثبات تحقق خودآگاهی تاریخی اهل هنر (فیلسوف، مورخ، هنرمند، منتقد) و این که ورود به حوزه تاریخ (از منظر تطبیقی که در اینجا توجه به جنبه های اجتماعی هنر است)، نتیجه آگاهی یافتن در مقام خرد و اراده ای خردمندانه است که طی فرایندی تاریخی با گذشتن از شاهراه تجربه تاملی (مبتنی بر اندیشه و نه حس و فرم صرف) میسر شده و تقدیری تاریخی منجر به تغییری تاریخی در هنر شده است.

The “new art history” is a radical، critical and social interdisciplinary academic field which refers to historical، social، political and institutional “context-based” approaches formed in contrast with the idea of “art for art’s sake” and 20th century formalism (1875-1968). Formalism itself was born in opposition to Romanticism، and rejected the emphasis on content and context. It led at last to another aesthetic revolution which was a result of liberation from aesthetic despotism. The “new art history “ arose in 1968 within those notions of “art for society” developed، however in an unfinished and therefore unnoticed form، in the early 20th century by thinkers such as Arnold Hauser. The “new art history” followed their path because a tendency for replacing art in political and social contexts، in post-cultural studies such as post-Marxist، post-feminist، post-colonialist and analytical psychological theories، was indeed motivated by the idea of “Zeitgeist”. The methodology of the present study is based upon analysis، interpretation and evaluation of certain ideas، approaches and theories under the same titleas well as a new comparative/analytical point-of-view based on Hegel’s dialectic interpretation. Also adifferent comparison will be made between two important historical periods، in case of contrasting with thesis or Formalism of 20th century and antithesis or considering content or context-based approaches in the 21st century، making a new synthesis of content and form in the contemporary world. The present study aims to prove manifestation of historical self-awareness of artists (philosophers، historians and critics) and entering into history domain (from comparative points of view which here is paying attention to social aspects of art) resulted from awareness; in position of knowledge and wisely determination appearing through a historical process with passing from deliberately experience way (based upon thought and not merely sense and form). In this way، a historical fate leads to a historical change in arts.

استلام ملف الإرجاع :
(پژوهیار, , , )

تحميل
تحميل HTML

رابط قصير:

صفحة:

دخول / الاشتراک

تحتاج الدخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.

دخول

الاشتراک

تحتاج دخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.
إن كنت لا تقدر علی شراء الاشتراك عبرPayPal أو بطاقة VISA، الرجاء ارسال رقم هاتفك المحمول إلی مدير الموقع عبر webmaster@noormags.com .

You need Sign in to view the content of the article. If you are not a member, proceed from part Sign up.
If you fail to purchase subscription via PayPal or VISA Card, please send your mobile number to the Website Administrator via webmaster@noormags.com .

دخول / الاشتراک

تحتاج الدخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.

دخول

الاشتراک