قتل های ناموسی و چالش های فراروی آن مقالة

پژوهش های فقه و حقوق اسلامی پاییز 1389 - شماره 21 ISC (‎26 صفحة - من 93 إلی 118 )

الکلمات المفتاحية: مهدورالدم عفو قتل در فراش اولیاء دم قتل ناموسی Amnesty Honor killing slain 's parents murder قتل‌های ناموسی مجازات قصاص قانون کیفری قتل عمد قاتل فقهی زن

fa en

خلاصة:

قتل‌های ناموسی پدیده‌ای است که مختص به یک یا چندکشور خاص یا چند آیین و مذهب خاص نیست؛ بااین‌حال قتل‌های‌ناموسی اغلب‌در کشورهای با اکثریت مسلمان اتفاق می‌افتند. در کنار سایر عوامل تاثیرگذار بر وقوع قتل‌های ناموسی، قوانین کیفری یک جامعه می‌تواندتاثیرقابل‌توجهی برمیزان‌آنها درجامعه‌داشته باشند.نوع و میزان مجازات تعیینی برای مرتکبان قتل‌های ناموسی، استفاده از معاذیر مخففه درصورت ارتکاب این‌‌نوع قتل‌ها، میزان اطلاع افرادجامعه ازاین‌گونه تخفیف‌های‌قانونی‌وعفومرتکب ازسوی اولیاء‌ دم که در قتل‌های ناموسی‌‌رواج‌گسترده‌ای دارد،ازمهمترین تاثیرات‌قوانین کیفری‌درافزایش‌میزان وقوع قتل‌های ناموسی درجامعه‌ایرانی است که توجه جدی به این مسائل تاثیری چشمگیر درزمینه کاهش قتل‌های‌ناموسی‌را درپی‌خواهدداشت.تحقیقات‌بازنگری مجدد در این احکام و مقررات قانونی در کشورما می‌تواند تاثیر فراوانی در بهبود نحوه برخورد و مواجهه با قتل‌های ناموسی و مرتکبان آنها داشته باشد. بدون تردید باتوجه‌به سبقه شرعی قوانین ما، این بازنگری باید مبتنی بر مبانی فقهی و منابع شرعی باشد و هر تغیری بدون عنایت به این مبانی مطمئنا با شکست مواجه خواهد شد. از سوی دیگر باتوجه به کتب مختلف فقهی، در منابع فقهی نیز ظرفیت لازم برای اعمال تغییر در متون‌قانونی در بحث مواد قانونی تاثیرگذار در بحث قتل‌های ناموسی ازجمله مواد220، 226، 295و630 وجود دارد امری‌که همت و دقت نظر مضاعف صاحب نظران و متخصصان امور فقهی و حقوقی را طلب می‌کند.

ملخص الجهاز:

"به عنوان مثال به‌طور معمول، عموم جامعه از وجود ماده 630 و معافیت‌های آن درقانون مجازات اسلامی برای شوهری که همسر خود و مرد بیگانه‌ای را که در یک فراش بوده‌اند به قتل رسانده است، آگاهی دارند، هرچند که ممکن است که به ضوابط و شرایط کامل آن احاطه نداشته باشند ولی به نظر می‌رسد صرف آشنایی و علم اولیه و مجمل برای تشویق و تحریک بیشتر آنها کفایت کند، حتی به نظر می‌رسد آشنایی کامل به تمام ضوابط این گونه مواد، تأثیرات منفی بسیار کمتری از وضعیت فعلی داشته باشد، دلیل این امر اینست که اگر یک فرد به‌طور کامل بداند که در قانون ماده‌ای وجود دارد که به او اجازه قتل زن را می‌دهد ولی او باید بعدا به طور کامل شرایط و احکام زنا را به اثبات برساند احتمالا اثر تحریکی کمتری در او خواهد داشت تا این که یک فرد به‌طور ناقص بداند که در قانون مجازات اسلامی یک ماده‌ای وجود دارد که به او اجازه ارتکاب قتل به خاطر حفظ ناموس را می‌دهد. اما تا زمانی که فرهنگ و ارزش‌های یک جامعه امری را جایز و مشروع می‌شمارد که آن امر در دنیای امروز جرم شمرده می‌شود، به طور معمول نیاز به یک قانون پیشگیرنده کامل و همه جانبه است که افراد را از گرایش به سمت آن عمل ممنوعه باز دارد و همچنین درست است که صرف اطلاع از وجود معافیت‌ها و تخفیفات قانونگذار در زمینه قتل‌های ناموسی نمی‌تواند دلیل اصلی افراد جامعه برای ارتکاب قتل‌های ناموسی باشد و این قتل‌ها دارای ریشه‌های عمیق اجتماعی و فرهنگی در جامعه است، اما به نظر می‌رسد همین اطلاع از تأیید این سنت توسط قانونگذار که با اعطای تخفیف در مجازات مرتکبان خود را نشان داده است می‌تواند کسانی را که درحال تصمیم گیری برای قتل خواهر، دختر یا زن خود هستند درتصمیم خود قاطع‌تر و مصمم‌تر سازد."

استلام ملف الإرجاع :
(پژوهیار, , , )

تحميل
تحميل HTML

رابط قصير:

صفحة:

دخول / الاشتراک

تحتاج الدخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.

دخول