خلاصة:
در جهان‌بینی اسلامی برای تمامی نیازها و غرایز انسانی راهکارهایی در نظر گرفته شده است. در این رابطه می‌توان گفت مسأله ازدواج بهترین راهکار برای یکی از غرایز انسانی است که از دیدگاه اسلامی و ادیان الهی اهمیت بسیاری دارد. روح لطیف انسان همانند جسم او دارای نیازهایی است که در صورت تأمین آنها به تکامل واقعی خواهد رسید به همین دلیل محبوب‌ترین چیزها در نزد خداوند مسأله ازدواج است، آنجا که در قرآن مجید می‌فرماید: « ... فانکحوا ما طاب لکم من النساء مثنی و ثلاث و رباع فان خفتم الا تعدلوا فواحده او ما ملکت ایمانکم ذالک ادنی الا تعولو». با زنان پاک دامن ازدواج نمائید، دو یا سه یا چهار همسر و اگر می‌ترسید عدالت را (درباره‌ی همسران متعدد)رعایت نکنید، تنها یک همسر بگیرید و یا از زنانی که مالک آنهایید استفاده کنید این کار از ظلم و ستم بهتر جلوگیری می‌کند(نساء 3). پیامبر عظیم‌الشأن (ص) فرمود: «النکاح سنتی و من رغب عن سنتی فلیس منی» ازدواج سنت و روش من است و هر کسی از آن دوری کند از من نیست. ازدواج به عنوان پایه و اساس یک جامعه صلح آمیز است. ازدواج یک رکن اصلی خانواده و تقریبا اساس تشکیل خانواده و مبنای سازمان اجتماعی هر کشوری محسوب می‌شود. ازدواج یک سنت الهی است که در تمام ادیان الهی (یهودیت، مسیحیت، اسلام، هندو، بودیسم و غیره) وجود داشته و دارد. از طرفی ازدواج یک حکم فطری و هماهنگ قانون آفرینش است و انسان برای بقاء نسل و آرامش جسم و روح و حل مشکلات زندگی اجتماعی احتیاج به ازدواج سالم دارد. بر اهمیت ازدواج دلایل فراوانی بیان داشته‌اند، از جمله مسأله تولید مثل مسأله کسب استقلال، حفظ عفت و مصونیت از گناه و ایجاد آرامش و تأمین اجتماعی و ... که در این مقاله اشاره شده است. از طرفی خانواده، واحد بنیادین جامعه و مرکز اصلی رشد و تعالی انسان‌ها است و قرآن کریم به آن اشاره کرده و فرمود: برای هر چیز زوج قرار دادیم و راز بقای بشر این است که این امر به نحو احسن انجام پذیرد. دلیل اهمیت این امر، تأثیر خانواده بر ارزش‌ها و روابط اجتماعی است و می‌توان گفت که یک خانواده سالم، جامعه سالم را نوید می‌دهد و سلامت خانواده، سلامت جامعه را به دنبال دارد، تمام تحولات اجتماعی، در ابتداء در خانواده شکل می‌گیرد و سپس به جامعه منتقل می‌شود.
ملخص الجهاز:
"از این رو، خانواده به مجموعه‌ای از افراد گفته می‌شود که در فضایی مشترک زندگی می‌کنند و سه خصوصیت زندگی مشترک آنها را تحت عنوان «خانواده» مرزبندی می کند: 1- تولید مثل: خانواده بر آورنده نیاز جسمانی است، شکی نیست که اگر این نیاز در انسان وجود نداشت، خانواده نیز تشکیل نمی‌شد، زیرا روابط جنسی و زاد و ولد موجب تداوم و استمرار زندگی خانوادگی است.
یکی از نشانه‌های خدا این است که از جنس خودتان همسرانی برای شما آفرید تا در کنار آنها آرامش بیابید و دنباله آن می‌فرماید: در میان شما مودت و رحمت آفرید تا یکدیگر را دوست داشته باشید، جالب توجه اینکه قرآن در این آیه هدف از ازدواج را سکونت و آرامش قرار داده است.
لذا ازدواج به عنوان یک پدیده اجتماعی است که سبب ازدیاد نسل و بقاء بشر و ایجاد آرامش راحتی می‌گردد و این مطلب در تمام قرون در میان همه‌ی ادیان و مذاهب وجود دارد.
این آیه پس از تنزیه ذات اقدس الهی از حاکمیت اصل زوجیت در تمام جهان خبر داده است از جماد تا انسان همه زوج آفریده شده‌اند حتی موجوداتی دیگر که انسان ازآنها خبر ندارد که در این آیه خداوند مخاطب را کل موجودات جهان قرار داده است و آن را یک امر طبیعی و غریزی و فطری می‌داند که سبب آرامش و سکون، بقای نسل و ایجاد مودت و رحمت بین زوجین می‌گردد."
(
, 
, 
)
