مقایسه ی بازتاب فرهنگ عامه در آثار سیمین دانشور و احمد محمود مقالة

فرهنگ و ادبیات عامه بهار و تابستان 1393 - شماره 3 ، العلمية - البحثية (Ministry of Science (‎26 صفحة - من 79 إلی 104 )

الکلمات المفتاحية: آداب و رسوم سیمین دانشور احمد محمود قصه ها هنرهای عامه Simin Daneshvar Public Art Customs Ahmad Mahmoud stories دانشور دانشور داستان داستان

fa en

خلاصة:

سیمین دانشور و احمد محمود دو تن از نویسندگان نامی معاصرند که در آثارشان به عناصر فرهنگ مردم ایران و ادبیات شفاهی بسیار توجه کرده اند؛ به گونه ای که حتی نام برخی از آثار دانشور مثل سووشون و بخت گشایی برگرفته از مضامین فرهنگ مردم است . البته در آثار هر دو نویسنده مضامین مشترک فرهنگی فراوانی وجود دارد که با روشی متفاوت بیان شده اند. دقت در شیوة زندگی ، جنسیت ، تحصیلات و آگاهی و به طورکلی ، شخصیت های متفاوت این دو نویسنده ، تاحدودی تفاوت شیوة بیان آن ها را آشکار می کند. با درنظر گرفتن تفاوت بیان ، حتی در دو فضای داستانی متفاوت ، میزان دقت و ظرافت هر نویسنده و غیرت ملی یا دغدغه های شخصی هرکدام درنوع خود قابل تحلیل و بررسی است .

ملخص الجهاز:

"دامنه فرهنگ مردم بسیار گسترده است و تمام حوزه های مختلف زندگی ازجمله زندگی مادی ، مذهبی ، هنری و اجتماعی را دربرمی گیرد و شامل ادبیات عامه (مثل ها، متل ها، باورها، ترانه ها، قصه ها و افسانه ها)، انواع صنایع دستی و هنرهای نمایشی مانند نقالی ، پرده خوانی ، رقص ، تعزیه و دیگر آداب و رسوم و آیین هایی است که واضعان و پدیدآورندگان مشخصی ندارند. لذا در این مقاله شماری از آثار مطرح هر دو نویسنده انتخاب شده است ، سپس آیین ها، مراسم ، آداب و رسوم و برخی هنرهای نمایشی به کار رفته - به عنوان شاخص های فرهنگ عامه - در آثار مورد مطالعه استخراج ، بررسی و تحلیل شده اند. از سویی دیگر، توصیف مراسم مرگ و آیین سوگواری برای شخصیت های داستان به ویژه جوانان در آثار هردو نویسنده بسیار پرکاربرد است و مثل سایر موارد مطرح شده درخصوص نوروز یا ازدواج ، مراسم مرگ نیز در آثار دانشور همراه با توصیف جزئیات است ؛ ولی درعوض در آثار محمود نوع بیان ، بیانگر تأثر بیشتر نویسنده است و بازتاب دردمندی وی در خلال داستان ها همراه با نگاهی مأیوسانه ومنفی نگر به اوضاع جامعه - ای که امید بهبود آن نیست ، از قول شخصیت هایش مشاهده می شود. وی نسبت به دانشور کمتر از مؤلفه های فرهنگ مردم برای بیان اندیشه های اجتماعی و سیاسی خود بهره برده و اشارات گذرایی که به برخی آداب و رسوم مربوط به نوروز و ازدواج و مانند آن در آثارش آمده ، کاملا در حاشیه بوده است و دغدغه اصلی و مورد توجه وی برای انتقال به مخاطب یا حتی فضاسازی مؤثر محسوب نمی شود."

استلام ملف الإرجاع :
(پژوهیار, , , )

تحميل
تحميل HTML

رابط قصير:

صفحة:

دخول / الاشتراک

تحتاج الدخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.

دخول