خلاصة:
إن المکان والشخصیه یعتبران من الدعائم الرئیسیه للروایه. فالمکان هو الإطار الذی تقع فیه الاحداث وینقسم إلی النوعین المفتوح والمغلق. اما الشخصیه فإنها عنصر فعال فی تطور مسیره الروایه وتنقسم إلی المسطحه والمدوره. وهناک علاقات بین الشخصیه والمکان فی العمل الروائی فالقارئ یستطیع ان یتعرف علی الشخصیه الحکائیه وعلی الظروف الإجتماعیه السائده وعلی الاحوال النفسیه من خلال الامکنه التی تعیش فیها. وهذا البحث یعتمد علی المنهج الوصفی - التحلیلی لإظهار قدره الروائی محمد دیب فی وصف الامکنه وإقامه العلاقه بینها وبین الشخوص لکی یفهم الروایه بشکل اعمق. فتوصل البحث إلی ان الامکنه فی الروایتین تتبادر نوعا من التقابل إلی ذهن القارئ حیث یواجه فیها نوعین من المکان ای المکان المغلق والمکان المفتوح.
ملخص الجهاز:
وهذه التی مر ذکرها قد تمت دارسة المکان وأحیانا الشخصیة فیها، أما بالنسبة لدراسة هذه المقومات الروائیة فی روایات محمد دیب فلم یکد یحصل علی شیء یذکر إلا مقال معنون بـ«استعارة الثورة/ الحریق» الذی کتب علی ید أمینه رشید.
وإذا کان محمد دیب قد یسرد فی روایة الدار الکبیرة واقع أبناء المدینة خلال حیاة أسرة فی دار واسعة من دور مدینة تلمسان فإنه ینقلنا فی الروایة الثانیة إلی الریف لیظهر وضعه وحیاة الناس فیه ویطلعنا علی جانب بائس آخر من حیاة الجزائر.
زد علی ذلک أن المکان له دور فعال فی النص الروائی حیث یتحول أحیانا من خلفیة تقع فیها أحداث الروایة إلی عنصر تشکیلی کما له أهمیة کثیرة فی تأطیر المادة الحکائیة وتنظیم الأحداث ومجمل القول أن المکان یشکل المسار الذی یسلکه تجاه السرد (بحراوی، 1990: 29 و زنیبر، 2006م: 13).
فمن الملاحظ فی الروایتین أن الروائی لم یذکر الأمکنة المنوعة؛ حیث وجد القارئ نفسه أمام مکانین وهما دار سبیطار بوصفه مکانا مغلقا وقریة بنی بوبلان بوصفه مکانا مفتوحا فهذان المکانان یعتبران الساحتین الأساسییتن اللتین تجری الأحداث فیهما فلذلک لیس فی الروایة الأمکنة الفرعیة.
الأمر الآخر الذی یلفت إنتباه القارئ فی القریة لیس شیئا إلا قضیة الخبز التی تغیرت بالنسبة لدار سبیطار؛ حیث أن الخبز تم توزیعه بین أبناء بنی بوبلان؛ ما کان حلما بالنسبة لأبناء دار سبیطار.
فلذلک إنه کباحث عن الحقیقة یبدأ بالرحلة والسفر إلی قریة بنی بوبلان حیث یجد أجوبة لکثیر من أسئلته؛ المکان الذی بدأت شخصیة عمر تتغیر شیئا فشیئا فیه قیاسا لدار سبیطار.