ملخص الجهاز:
مثلا: احمد بن عبدالله حافظ معروف به ابونعيم اصفهاني متوفاي 430 هجري كه يكي از اعلام جرح و تعديل است، درباره ي وي در ميزان الاعتدال چنين آمده: «يكي از اعلام است، مردي صدوق بوده، ولي بدون هيچ حجتي، او را مورد كلام و جرح قرار داده اند، لكن اين جرح وي كيفري است از جانب خداي تعالي، زيرا وي از روي هوي ابن منده- ابو عبدالله محمد بن اسحاق اصفهاني متوفاي 395 هجري» را مورد كلام و جرح قرار داد.
ابو محمد علي بن احمد مشهور به ابن حزم ظاهري اندلسي در كتاب «ملخّص ابطال القياس و الراي و الاستحسان و التقليد و التعليل» بياني دارند كه ذكر آن در اين مقام مناسب است و خلاصه ي ترجمه ي آن چنين است: «خداوند متعال با ارسال محمد (ص)و سلم به ديانت تماميت بخشيد و پيمبران با آن وجود گرامي خاتمه يافتند و از قضا سابق در علم ازلي اين بوده كه فرمودند: «ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربّك» پس يقين داشتيم در ميان جامعه ما مسلمين اختلاف پديد خواهد آمد، و ما را از اختلاف بر حذر داشته و فرمودند: «واعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرّقوا» (آل عمران 103) و: «و لا تكونوا كالذين تفرّقوا و اختلفوا من بعد ما جائهم البينات و اولئك لهم عذاب عظيم» (آل عمران- 105) و در خبر صحيح ابو سعيد خدري از پيمبر (ص)و سلم نقل مي كند كه فرمودند: «شما امت اسلام هر آينه از طريقه گذشتگان وجب به وجب و ارش به ارش پيروي خواهيد نمود حتي اگر آنان به سوراخ سوسماري رفته باشند شما هم خواهيد رفت» عرض كرديم: يا رسول الله مراد شما يهود و نصاري است؟ فرمودند: «پس كيست؟».