مرلوپونتی و گردش دیالکتیکی پدیدارشناسی مقالة

ارزیابی جایگاه خاص مرلوپونتی در جنبش پدیدارشناسی به واسطه ایضاح نقش «دیالکتیک» در پی­ریزی مبانی پدیدارشناسی توسط او ممکن می­گردد. در این مقاله می­کوشیم با روشن ساختن دریافت مرلوپونتی از «دیالکتیک» نشان دهیم که چگونه وی به واسطه این عنصر، پدیدارشناسی را بر مبنایی جدید استوار می­کند. مرلوپونتی جنبش پدیدارشناسی زمان خود را دچار چندپارگی­ها و تعارضاتی در مبنا و روش می­دید و می­کوشید تا با اتخاذ رویکردی دیالکتیکی این تعارضات را مرتفع سازد. تنها به کمک «تفکر دیالکتیکی» می­توان پدیدارشناسی را به مثابه یک «پژوهش فلسفی» پایه­گذاری کرد. پس از مرلوپونتی، نه قلمرو پژوهش فلسفی صرفا بر پایه «آگاهی محض» مشخص می­گردد و نه روش آن با «توصیف محض». در هم آمیختگی و «دست­اندازی» آگاهی و جهان، از یک سو، و توصیف و تبیین از سوی دیگر، اجازه نمی­دهد که پژوهش پدیدارشناختی را بر پایه ایده «جوهریت» یک قلمرو محدود و محصور پی­گیری کنیم.

com ١٤٨ شناخت Merleau-Ponty and Dialectical Turn of Phenomenology ١٤٨ Mahdi Ghanbari مقدمه مرلوپونتي از جمله فيلسوفاني است که به نسل سه اچ ١ مشهور هستند؛ جمعي از فيلسوفان فرانسوي که از جهات متعدد از سه فيلسوف آلماني، يعني هگل ، هوسرل و هايدگر متأثر شده بودند. مرلوپونتي ويژگي خاص فعاليت فلسفي را نه داشتن قلمروي مستقل و ١٥٠ شناخت Merleau-Ponty and Dialectical Turn of Phenomenology ١٥٠ Mahdi Ghanbari مجزا از آن خود در مقابل ديگر علوم، بلکه در اختيار داشتن ايدة ديالکتيک ميداند (البته ديالکتيک ، در معناي دقيق کلمه ، يک ايدة صرف نيست که در «ذهن » يک فيلسوف جاي داشته باشد، بلکه همان فرايند فعال خود واقعيت است . رشيديان ١٣٨٤: ١٤٢ ١٥٨ شناخت Merleau-Ponty and Dialectical Turn of Phenomenology ١٥٨ Mahdi Ghanbari «اکنون روشن ميشود که در تقابل با رويکرد طبيعي و نظري، که متضايف آن جهان است ، در واقع بايد رويکرد ديگري ممکن باشد که ، عليرغم «بيرون نهادن» اين طبيعتِ روان - فيزيکيِ جهان، چيزي به ما ارائه ميدهد: يعني سراسر قلمرو آگاهي مطلق . Merleau-Ponty 2012:xv Knowledge, No. 75/1–autumn and winter2016-2017 Knowledge, No. 75/1–autumn and winter2016-2017 Knowledge 159 مرلوپونتي و گردش ديالکتيکي پديدارشناسي ١٥٩ مهدي قنبري ناممکن است ، زيرا فيلسوف همواره از موقعيتي مشخص در جهاني که ميخواهد آن را تقليل کند به جهان مينگرد. Romdenh-Romluc 2011:34 ١٦٢ شناخت Merleau-Ponty and Dialectical Turn of Phenomenology ١٦٢ Mahdi Ghanbari فريضۀ توصيف پايبند نيست و از آن تخطي ميکند؛ به باور او، دليل چنين تخطياي اين است که مرلوپونتي ميخواهد نظريه اي علمي ارائه دهد که از کاستيهاي نظريات رقيب مبرا باشد.