خلاصة:
نفس ناطقۀ انسانی یا «روح» همواره مورد توجه و مطالعۀ بسیاری از دانشمندان قرار گرفته است. نحوۀ پیدایش نفس ناطقه از مسائل اصلی در باب نفس ناطقه انسانی است. مقالۀ پیشِ رو به این مسئله پرداخته که آیا آیۀ شریفۀ «میثاق» می‌تواند تأییدی بر قِدم نفوس ناطقه انسانی باشد؟زیرا طبق آیۀ شریفۀ «میثاق» خداوند از فرزندان آدم - پیش از این‌که به دنیای مادّی بیایند - بریگانگی خویش پیمان و اِقرار گرفته است و فرزندان آدم بر این توحید اِقرار کرده‌اند. سپس به صلب حضرت آدم(ع) بازگشته‌اند. دربارۀ معنای آیۀ «میثاق» سه قول گفته شده است که عبارتند از: اثبات عالم ذَر، پیمان فطری از انسان در همین دنیا و وجود جمعی نفوس نزد خداوند که در مرتبه‌ای قبل از عالم دنیاست. در مقام داوری وپاسخ به پرسش پیش‌گفته، می‌گوییم: قول اول که با قِدم نفوس سازگار است با ضرورت عقل و ظهور آیۀ مخالفت دارد و به تناسخ باطل منجر می‌شود. قول دوم نیز با سیاق آیۀ «میثاق» سازگاری ندارد و مستلزم این است که آیه را بر معنای مجازی حمل کنیم. به این ترتیب، آیۀ «میثاق» - در نظر علامه طباطبایی(ره) - نمی‌تواند تاییدی بر قِدم نفوس ناطقه باشد، بلکه مقصود این است که نفوس در مرتبه‌ای پیش از عالم دنیا در نزد خدا و به‌وجود جمعی حضور داشته‌اند و پروردگار را در ربوبیت مشاهده کرده‌اند و این مشاهده از طریق نفس خودشان بوده است و حمل آیۀ شریفه برقول علامه طباطبایی(ره)هم تاحدی بعید به نظرمی رسد.
ملخص الجهاز:
بررسي قول به قدم نفوس ناطقۀ انساني در سنجش با آيۀ ميثاق (عالم ذر) ِ با تأکيد بر ديدگاه علامه طباطبايي(ره ) سيد احمدرضا شاهرخي تاريخ دريافت :۱۳۹۶/۰۴/۲۰ | تاريخ پذيرش :۱۳۹۶/۰۷/۱۴ چکيده نفس ناطقۀ انسـاني يا «روح » همواره مورد توجه و مطالعۀ بسـياري از دانشـمندان قرار گرفته اسـت .
دربارە معناي ِ آيۀ «ميثاق » سـه قول گفته شده است که عبارتند از: اثبات عالم ذر، پيمان فطري از انسان در همين دنيا و وجود جمعي نفوس نزد خداوند که در مرتبه اي قبل از عالم دنياسـت .
به اين ترتيب ، آيۀ «ميثاق » - در نظر علامه طباطبايي(ره ) - نميتواند تاييدي بر قدم نفوس ناطقه باشد، بلکه مقصود اين است که نفوس در مرتبه اي پيش از عالم دنيا در نزد خدا و به وجود ِ جمعي حضـور داشته اند و پروردگار را در ربوبيت مشاهده کرده اند و اين مشاهده از طريق نفس خودشان بوده است و حمل آيۀشريفه برقول علامه طباطبايي(ره )هم تاحدي بعيد به نظرمي رسد.
مقاله پيش رو در صــدد تحقيق و بررســي اين مســئله اســت که آيۀ «ميثـاق » آن طور کـه در نظر ابتدايي با قول به قديم بودن نفوس ســـازگاري نشـــان ميدهد آيا در حقيقت ، ميتواند تأييدي بر قدم نفوس باشـد؟ البته ، بررسي ديدگاه علامه طباطبايي (ره )که در اين مسئله رويکردي فلسفي ، کلامي در تفسير آيۀ «ميثاق » دارد، مورد تأکيد قرار گرفته است .
(
, 
, 
)
