خلاصة:
نوشتار حاضر به بحث مهم جایگاه مهدویت در میان اهل سنت می پردازد این جایگاه با دو مولفه اساسی یعنی «اعتقادی بودن مهدویت» و «متواتر بودن احادیث مهدویت» نشانه گذاری می شود. تواتر حدیثی مهدویت که بعضا با تعابیر هم سو نظیر استفاضه روائی، شهرت روائی، کثرت روائی همراهی می شود با استنادورزی به منابع مختلف حدیثی نظیر صحاح، سنن، مصنفات، جوامع و اطراف، توجیه شده و با استنادورزی به اقوال بسیاری از علماء و اندیشمندان اهل سنت نظیر آبری، سفارینی، کتانی، شوکانی، برزنجی، قنوجی، صبان و... تثبیت می شود. اعتقادی بودن مهدویت که از آن به ایمانی بودن مهدویت تعبیر می شود مورد پذیرش و اذعان همه اهل سنت و غالب علمای شان قرار گرفته است. توجیه اعتقادی و ایمانی بودن مهدویت از منظر اهل سنت به دلایل ذیل باز می گردد. 1. انکار مهدویت، انکار رسالت پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و اله است؛ 2. تصدیق اخبار غیبی پیامبر اسلام صلی الله علیه و اله از جمله اخبار مهدویت واجب است؛ 3. اعتقاد به اشراط الساعه از جمله ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه شریف واجب است.
The present essay studies the important issue of Mahdaviyyat (Mahdaviat) position among the sunnite people. This position is marked by two basic elements: raquo: messianism and laquo: the succession of sayings in Mahdaviat.This succession that sometimes followed by same interpretations such as currency profusion،currency reputation،currency multiplicity ،justified due to various sources of saying such as Sahah،Traditions،Compositions،Comunities and sides and ..... due to quotations of many sunnite scientists and sages like Ubri ،Safarini،Katani،Shookani،Barzanji،GHonuji،Saban and ... .Messianism which is interpretated as Mahdaviyyat credence ،has been accepted and cited by all the sunnite people and most of their scholars .Justification of messianism and Mahdaviyyat credence from sunnite point of view ،has following reasons:
1-Denial of Mahdaviyyat is denial of the mission of the prophet of Islam(PBUH).
2-The confirmation of the divine news of Islam prophet (PBUH)including Mahdaviat news is necessary.
3-Belief in Ashratossaat (resurrection indications) including the advent of Imam Mahdi(AS) is necessary.
(
, 
, 
)
