خلاصة:
معنای زندگی به عنوان مسئله ای بسیار مهم، مورد توجه استاد مطهری و علامه جعفری قرار گرفته است. بررسی توصیفی- تحلیلی دیدگاه این دو متفکر مسلمان، مبین این حقیقت است که به رغم وجود مشابهت های چشمگیر، تفاوت های اساسی در رویکرد آن ها نسبت به این مسئله وجود دارد . این تفاوت ها در سه محور اصلی قابل صورت بندی است: 1. رویکرد کلامی و نقلی استاد مطهری به این مسئله برخلاف رویکرد عقلی و فلسفی علامه جعفری به آن؛ 2. نگرش غیراستقلالی و تحویل گرایانه استاد مطهری به مسئله معنای زندگی در مقابل نگرش استقلالی و محوری علامه جعفری نسبت به این مسئله؛ 3. عدم توجه استاد مطهری به پرسش معنای زندگی و بدیهی انگاری آن در مقابل توجه جدی علامه جعفری به مقام پرسش معنای زندگی و تلاش برای استخراج پاسخ این مسئله از درون تحلیل پرسش. این تفاوت های اساسی خود نشان دهنده دو گونه متفاوت بحث از معنای زندگی در ساحت اندیشه اسلامی- ایرانی است.
ملخص الجهاز:
در پاسخ به این پرسش ، با تکیه بر روش توصیفی- تحلیلی، تفاوت های اساسی موجود در رویکرد استاد مطهری و علامه جعفری ، از میان مباحث آن ها در خصوص معنای زندگی استخراج شده و بدین ترتیب رویکرد کلی این دو متفکر مسلمان نسبت به پرسش معنای زندگی با شناختی عمیق و به نحو تطبیقی بررسی شده است .
در جهت یافتن این تفاوت های اساسی و شناخت این دو گونۀ مهم و البته متفاوت پاسخ به مسئلۀ معنای زندگی ، پس از بیان نکاتی چند در خصوص معناشناسی و ابعاد مسئله ، برای روشن شدن ویژگیهای اساسی رویکرد استاد مطهری و علامه جعفری ، بررسی کلی و مختصر دیدگاه این دو اندیشمند ضروری است ؛ سپس با به دست آوردن این تصویر کلی از دیدگاه آن ها، ویژگیهای اساسی رویکرد این دو اندیشمند به تفکیک و با تکیه بر کشف تفاوت ها بررسی شده است .
نکته ای که پیش از ورود به متن اصلی مقاله ، اشاره به آن ضروری است این است که تفاوت های مورد بررسی در این مقاله ، از جنس تفاوت رویکردهای این دو متفکر به مسئلۀ معنای زندگی است ؛ آن هم تفاوت های اساسی و کلی رویکرد این دو اندیشمند در خصوص این مسئله ؛ یعنی تفاوت هایی که حاکم بر کل بحث آن ها در موضوع هدف زندگی بوده است و سویه و جهت تمام مباحث آن ها در خصوص این پرسش مهم را مشخص می کند.
را در دیدگاه آن ها در باب معنای زندگی می توان یافت با این حال تفاوت های بسیار اساسی نیز در رویکرد استاد مطهری و علامه جعفری نسبت به مسئلۀ معنای زندگی وجود دارد که باعث تفاوت جدی نوع مواجهۀ آن ها با این مسئله شده است .
(
, 
, 
)
