المعارف القرآنیة: الحوار فی القرآن الکریم (5) الأدب والفن

"الله تعالی: فخذ أربعة من الطیر،فصرهن إلیک،ثم اجعل علی کل جبل منهن جزءا،ثم ادعهن‌ یأتینک سعیا،و اعلم أن الله عزیز حکیم. سورة البقرة-206 (کیف تحیی)الجملة فی موضع النصب بأرنی،أی:«أرنی کیفیة احیاءالموتی» و السؤال لم یکن فی أمر دینی،بل السؤال عن کیفیة الإحیاء لیحیط علما بها،و یدل علی ذلک ورود السؤال‌ بصیغة"کیف‌"و نظیره قول القائل:«کیف یحکم زید فی الناس؟»فهو لا یشک أنه یحکم فیفهم و لکنه سأل عن‌ کیفیة حکمه المعلوم ثبوته،و إلا لا بد أن یقول:«أ یحکم زید فی الناس؟» (لیطمئن)اللام متعلقةبمحذوف تقدیره:سألتک لیطمئن... أصل الطیر مصدر"طار یطیر طیرا"ثم سمی الجنس بالمصدر،و یجوز أن یکون جمعا مثل‌ تاجر و تجر. و یجوز أن یکون مصدرا مؤکدا لأن السعی و الإتیان متقاربان‌ کأنه قال:یأتینک إتیانا. (حکیم)الذی لایفعل شیئا إلا من طریقة اللائق به. زکریا: رب!أنی یکون لی غلام و قد بلغنی الکبر و امرأتی عاقر. الله تعالی: آیتک أن لا تکلم الناس ثلاثة أیام إلا رمزا و اذکر ربک کثیرا و سبح بالعشی و الإبکار."