ملخص الجهاز:
"وقد اخترت من بین روائع الأدب الفارسی عملین للدراسة من خلال هذا البحث أحدهما منظومة (منطق الطیر) للشاعر الصوفی الکبیر فرید الدین العطار الذی یعد من أکبر مشایخ التصوف الفارسی، والثانی منظومة (جاویدنامه)، أی رسالة الخلود للمفکر الإسلامی الکبیر محمد إقبال.
ثانیا : منظومة (منطق الطیر) أ ـ التعریف بها تعد منظومة الطیر للشاعر الصوفی الکبیر فرید الدین العطار (5) إحدی روائع الأدب الصوفی فی الشعر الفارسی ویرجع تاریخ نظمها إلی عام 583 ه وقد نظمها العطار فی فن المثنوی فی قالب الشعر القصصی وتقع فی حوالی أربعة آلاف وستمائة وخمسین بیتا من الشعر وقد حظیت هذه المنظومة بشهرة واسعة فترجمت إلی اللغات العربیة والترکیة والهندیة والفرنسیة والإنجلیزیة وذلک لأهمیتها وقد استمد العطار اسم المنظومة من القرآن الکریم من تلک الآیة الکریمة رقم (16) التی وردت فی سورة النمل إذ یقول المولی عز وجل : «وورث سلیمان داوود وقال یا أیها الناس علمنا منطق الطیر وأوتینا من کل شیء أن هذا لهو الفضل المبین » .
کما یبدو أیضا أن العطار قد أیقن جیدا المفهوم الحقیقی للمعراج النبوی وعده أرقی سمو روحی للنفس البشریة، وقد لمسنا هذا من خلال المعانی الصوفیة التی برزت من خلال منظومته «منطق الطیر» وذلک یبدو فیما یلی: 1 ـ استلهم الصوفیة من عروج الرسول علیه السلام إلی السماوات السبع برفقة جبریل کمرشد له فی الطریق، یجیبه عما یقابله فی الطریق من غموض ومعضلات وهو ما تحدثنا عنه عند الحدیث عن المعراج النبوی بأنه لابد لکل مرید أو سالک من مرشد، لیرشده فی الطریق الصوفی، ویحل له معضلات الطریق."