ملخص الجهاز:
"و منذ ان صدر هذا الکتاب عن مؤلفه، تتابع الوراقون فی نسخه، و تنافس الأمراء و الملوک فی اقتنائه، و عمرت به خزائن الکتب و دور العلم، و ذکر المقریزی أنه کان بخزانه کتب العزیز الفاطمی ما ینیف علی عشرین نسخة منه احداها بخط المؤلف انظر خطط المقریزی (ج 1، ص 418)، و مع مرور الزمن و عوادی الأیام، ذهبت هذه النسخ شرقا و غربا، و ضاع أکثرها، و حینما بدأ فی طبعه جماعة من المستشرقین سنة 1879 م، لم یتیسر لهم الحصول علی نسخة کاملة، و کل الذی عثروا علیه بعد بذل أقصی الجهد و اخلاص النیة، أجزاء متفرقة ألفوا منها نسخة، بها نقص یسیر أکملوه من تاریخ ابن الاثیر و کتاب المغازی و الفتوح لابن حبیش (و یقع هذا النقص فی المطبوعة الأوروبیة ما بین 2383، 2414.
کتاب البصیر فی معالم الدین قال الاستاذ محمد أبوالفضل ابراهیم فی مقدمة تاریخ الطبری (ص 16): «قال یاقوت: و من کتب أبی جعفر رسالته المسماة ب البصیر فی معالم الدین، التی کتب بها الی أهل طبرستان فیما وقع بینهم فیه من الخلاف فی الاسم و المسمی، و فی مذاهب أهل البدع، و هو نحو ثلاثین ورقة.
کتاب الخفیف فی الفقه ذکره له محمد أبوالفضل ابراهیم فی مقدمة تاریخ الطبری (ص 17، س 8) و قال: «قال یاقوت: و من جیاد کتبه کتابه المعروف ب کتاب الخفیف فی أحکام شرائع الاسلام، و هو مختصر من اللطیف، و قد کان أبو احمد العباس بن الحسن العزیزی اراد النظر فی شیء من الاحکام، فراسله فی اختصار کتاب له، فعمل هذا الکتاب لیقرب متناوله، و هو نحو من اربعمائة ورقة، و هو کتاب قریب علی الناظر، فیه کثیر من المسائل، لیصلح لتذکرة العالم و المبتدی و المتعلم»."