خلاصة:
هذا البحث دراسةٌ علميّةٍ لحك ٍم لغويٍّ أطلقه ابن فارس قديمً ا على ظاهرة (الإتباع) في اللغة العربيّة، مفادُ هذا الحكم أنّ العجم قد شاركت العربَ في هذه الظاهرة)، لكنّه لم يُعزّز هذا الحكم بالشواهد الداعمة، وقد أخضعت الدراسة هذا الحكم للبحث العلميّ الموضوعيّ؛ لإثبات صحّ ته أو خطئه. وقد استطاعت الدراسة إثبات صحّ ة هذا الحكم ووقفت على شواهد داعمةٍ لصحّ ته في ضوء مفهومين لمصطلح (العجم): المفهوم الخاصّ وهو: الفُ رْس، وقد رجّ حت الدراسة أنّ هذا المفهوم هو الذي قصده ابن فارسٍ في عبارته، والمفهوم العامّ، وهو: كلّ ما عدا العرب من الأمم الأخرى. وبذلك يكون هذا الحكم صحيحً ا يمكن للباحثين الأخذ به والاستناد عليه دون أدنى شكٍّ في صحّ ته.