خلاصة:
جهان اسلام همواره از آتش تفرقه رنج برده است. یکی از راهکارهای غلبه بر نیروهای
واگراکننده» ایدة همگرایی عتبات مقدسه جهت استفاده از ظرفیت‌های عظیم نهاد زیارت است.
همگرایی عتبات مقدسه آرمان توحید را از طریق ایده وحدت جهان اسلام پیگیری می‌کند.
همگرایی از مفاهیمی است که به‌خصوص در روابط بین‌الملل به آن توجه زیادی شده است.
اما این نوشتار نگاهی فرهنگی‌تمدنی به این مفهوم دارد و آن را نوی همسویی و همنوایی
عتبات مقدسه به‌مثابة سازمان‌های شیعی متولی زیارت است. روش گردآوری اطلاعات» مطالیة
اصلی و سازمان‌دهنده مزیت‌ها»» مبانی»» «زمینه‌ها». موانع» «پیامدها» و «راهبردها» را
برای مضمون محوری و فراگیر «همگرایی عتبات مقدسه» شناسایی کرد. توجه به هدف نهایی
از همگرایی سازمان‌های عتبات فهم همگرایی سازمانی عتبات مقدسه به‌عنوان گام اول
از یک فرایند کلی‌تر که گام‌های بعدی آن همگرایی میان‌فرهنگی و تمدنی است. درک رابطة
حقیقی زیارت و گردشگری, کنار گذاشتن منیّت‌های سازمانی و توجه به نقش مکمّلی عتبات
در فرایند همگرایی, توجه به جغرافیای تاریخی عتبات مقدسه» محور نشدن سازمان‌ها در فرایند
همگرایی, دیپلماسی همگرایی و بسترسازی برای همراه‌کردن اهل سنت بااین حرکت و در
نهایت فهم راهبردی سازمان‌های عتبات از نقش خود در فرایند همگرایی, از مهم‌ترین راهبردهای
همگرایی عتبات مقدسه به‌مثابة سازمان‌های شیعی متولی زیارت است.
ملخص الجهاز:
توجـه به هـدف نهايي از همگرايـي سـازمان هاي عتبـات مقدسـه ، فهـم همگرايـي سـازماني عتبـات مقدسـه به عنـوان گام اول از يـک فراينـد کلي تـر کـه گام هـاي بعـدي آن همگرايـي ميان فرهنگـي و تمدنـي اسـت ، درک رابطـۀ حقيقـي زيـارت و گردشـگري ، کنـار گذاشـتن منيّت هـاي سـازماني و توجـه بـه نقـش مکمّلـي عتبـات در فراينـد همگرايـي ، توجـه بـه جغرافيـاي تاريخـي عتبات مقدسـه ، محـور نشـدن سـازمان ها در فرايند همگرايــي ، ديپلماســي همگرايــي و بسترسـازي بــراي همراه کـردن اهــل ســنت بــا ايـن حرکــت و در نهايـت فهـم راهبـردي سـازمان هاي عتبـات از نقش خـود در فراينـد همگرايـي ، از مهم تريـن راهبردهاي همگرايـي عتبـات مقدسـه به مثابـۀ سـازمان هاي شـيعي متولـي زيـارت اسـت .
مقدمه در فرهنـگ شـيعي ، زيـارت به مثابـۀ يـک نهـاد مـورد مطالعـه قرارگرفتـه اسـت ؛ يعنـي زيــارت مجموعــه اي از دانش هــا و تلويحــاً دســتورهايي اســت کــه انديشــه و عمــل زائــر را در راســتاي هدفــي متعالــي تنظيــم مي کنــد؛ ولــي متأســفانه ظرفيت هــاي ايــن نهــاد ماننـد بيشـتر نهادهايـي کـه دسـتاورد تمدنـي ايـران اسـلامي شـمرده مي شـوند، مـورد غفلـت واقع شـده اسـت .
به نظــر مي رســد حرم هــاي اهل بيــت (عليهم الســلام ) و اعتــاب مقدســه به تنهايــي از بزرگ تريــن بازيگــران جهانــي گردشــگري مذهبــي و معنوي انــد (بــا لحــاظ ماهيــت متمايــز زيــارت ) و بــر ايــن اســاس مي تواننــد بــر سياســت گذاري هاي ملــي و بين المللــي ســفر و جهانگــردي کــه خــودُ بعــدي از ارتباطــات ميان فرهنگـي و توسـعۀ اجتماعـي اسـت ، اثرگــذار باشـند.
(
, 
, 
)
