خلاصة:
مقااله با هدف پاسخ به چیستی تعریف فلسفۀ فقه و چگونگی دسته‌بندی مسائل آن نگاشته شده و در بحث تعریف فلسفۀ فقه، در نهایت به برگزینی آخرین تعریف ارائه‌شده پرداخته است که در فرایند آخرین بازخوانی نظریۀ فلسفۀ فقه وجود دارد؛ از این‌رو فلسفۀ فقه با توجه به سه لایۀ مبانی عام پارادایمی و کلیات فلسفۀ فقه و مبانی خاص فلسفۀ آن، دانشی است که در راستای مبانی معین پارادایمی به تحلیل، نقد و پیشنهاد دامنۀ مفهومی، جایگاه، ساختار و سازوکار دانش فقه می‌پردازد که در معاضدت با دیگر عرصه‌های ادراکات اعتباری به فرآوری نظام‌های مطلوب مرجع خواهد پرداخت و در ضمن نقد تاریخ علم فقه، با نقد پسینی به پردازش مبنای برگزیدۀ فقیه می‌پردازد و با توجه به ضرورت تعیین دامنۀ علمی مسائل، برای به‌کارگیری روش‌های شناخت و حل مسئلۀ هر حوزۀ معرفتی، در راستای نظریه و تعریف فلسفۀ فقه منتخب، به ارائه دسته‌بندی مسائل فلسفۀ فقه، در هفت سطح مبانی عام معرفت‌شناختی، مبانی خاص فلسفۀ آن علم، مبانی روان‌شناختی، مبانی جامعه‌شناختی، مبانی فلسفۀ زبانی، مبانی تاریخ علم و مبانی روش‌شناختی پرداخته است. روش تحقیق نیز توصیفی و تحلیلی و با استفاده از داده‌های کتابخانه‌ای بود.
The article at hand has been authored to clarify the quiddity of the philosophy of jurisprudence and the way its issues are categorized. With regard to the definition of the philosophy of jurisprudence, the article ultimately selects the last given definition which exists in the last review of the philosophy of jurisprudence. Therefore, based on the three layers of the philosophy of jurisprudence – namely, general paradigmatic principles, the generalities of the philosophy of Islamic jurisprudence, and the specific principles of this philosophy – we might maintain that it is a science that analyzes, criticizes, and suggests the conceptual scope, status, structure, and mechanism of jurisprudence in line with certain paradigmatic principles. In cooperation with other domains of arbitrary perceptions, this science processes desirable reference systems. Moreover, in its evaluation of the history of jurisprudence, this science adopts the posteriori criticism method to process the principle chosen by the jurist. Furthermore, in the light of the necessity of determining the scientific scope of various issues and in order to use the methods of understanding and problem solving in each domain of knowledge, it provides classifications of various issues of the philosophy of jurisprudence at seven levels, namely general epistemic principles, specific principles of the philosophy of that science, psychological principles, sociological principles, principles of linguistic philosophy, principles of the history of science, and methodological principles. In terms of method, the study at hand is a descriptive-analytical research project that uses library research data.
ملخص الجهاز:
دانشجوي دکتري فقه و مباني حقوق اسلامي ، پرديس فارابي دانشگاه تهران ، قم ، ايران (تاريخ دريافت : ١٣٩٧/١١/٢٣؛ تاريخ پذيرش : ١٣٩٨/٠٥/٢١) چکيده مقااله با هدف پاسخ به چيستي تعريف فلسفۀ فقه و چگونگي دسته بندي مسـائل آن نگاشـته شـده و در بحـث تعريـف فلسفۀ فقه ، در نهايت به برگزيني آخرين تعريف ارائه شده پرداخته است که در فرايند آخرين بازخواني نظريۀ فلسفۀ فقه وجود دارد؛ از اين رو فلسفۀ فقه با توجه به سه لايۀ مباني عام پارادايمي و کليات فلسفۀ فقه و مباني خـاص فلسـفۀ آن ، دانشي است که در راستاي مباني معين پارادايمي به تحليل ، نقد و پيشنهاد دامنۀ مفهـومي ، جايگـاه ، سـاختار و سـازوکار دانش فقه مي پردازد که در معاضدت با ديگر عرصه هاي ادراکات اعتباري به فرآوري نظام هاي مطلـوب مرجـع خواهـد پرداخت و در ضمن نقد تاريخ علم فقه ، با نقد پسيني به پردازش مبناي برگزيدة فقيه مي پردازد و با توجه بـه ضـرورت تعيين دامنۀ علمي مسائل ، براي به کارگيري روش هاي شناخت و حل مسـئلۀ هـر حـوزة معرفتـي ، در راسـتاي نظريـه و تعريف فلسفۀ فقه منتخب ، به ارائه دسته بندي مسائل فلسفۀ فقه ، در هفت سطح مباني عام معرفت شناختي ، مباني خـاص فلسفۀ آن علم ، مباني روان شناختي ، مباني جامعه شناختي ، مباني فلسفۀ زباني ، مباني تـاريخ علـم و مبـاني روش شـناختي پرداخته است .
(
, 
, 
)
