ملخص الجهاز:
"و سبق ذلک عدة اجراءات مهمة،أبرزها خلع السلطان محمد السادس من منصبه کحاکم للبلاد فی عام 1922 و تنصیب ابن عمه عبد المجید، کمجرد رمز دینی(دون أن یمتلک أو یمارس أی سلطة)،و بقی الحال علی هذه الشاکلة حتی عام 1924،حیث الغیت الخلافة بالکامل،ثم صدور مرسوم فی عام 1930 بتغییر الآستانة أو اسم القسطنطینیة الی استانبول(اسطنبول).
و المؤلم أن الکثیر من مساجد اسطنبول(و خاصة التأریخیة و الکبیرة)لا تستخدم للصلاة،و انما هی مراکز سیاحیة،یدخلها الأجانب من النصاری و الیهود، بکل خلاعتهم،و فسادهم و مناظرهم البشعة،لیبدوا (به تصویر صفحه مراجعه شود) اعجابهم بالبناء و المدنیة الاسلامیة العثمانیة،ثم لیلتقطوا صورا تذکاریة،و یحرجون و هم یسخرون من المقدسات التی بناها المسلمون الأتراک خلال «500»عام تقریبا.
و فی حدیثنا مع الشیخ صلاح الدین اوزگندز، إمام جماعة مسجد الزینبیة،تطرق الشیخ الی مخطط التغریب و العلمنة،و الهجمات المضادة التی یقوم بها المتغربون،للحیلولة دون انتشار المنشورات الاسلامیة و مظاهر العودة الی الدین فی جامع یاورز سلیم،کما یبدو من میاه خلیج القرن الذهبی (به تصویر صفحه مراجعه شود) مسجد«آیاصوفیا» (به تصویر صفحه مراجعه شود) (به تصویر صفحه مراجعه شود) ترکیا.
الغاء النظام الاسلامی و اقامة الحکم الجمهوری العلمانی،کانا جزءا من الشروط التی فرضت علی الدولة الترکیة فی مؤتمر«لوزان»،الذی عقد فی أعقاب نهایة الحرب العالمیة الاولی،فبدأت- نتیجة ذلک-حملة مکثفة معادیة للدین،بهدف علمنة المجتمع بعد علمنة الدولة،و الغیت المناصب الاسلامیة،و حل الحرف اللاتینی محل الحرف العربی فی کتابة اللغة الترکیة،و فرضت ثقافة غربیة علی الشعب،تتضمن أفکارا جدیدة و عادات و سلوکا مختلفین،کما الغیت الخلافة الاسلامیة فی 3 آذار عام 1924،و طرد-اثر ذلک-السلطان عبد المجید من اسطنبول الی زوریخ،و جرت فصول الحلقة الأخیرة فی عام 1928،حین الغی البند الذی یشیر الی ان الاسلام هو الدین الرسمی للبلاد فی الدستور."