خلاصة:
هدف: هدف از انجام این پژوهش، تقریر، مقایسه و ارزیابی الهیات سلبی در حوزة معرفتشناختی صفات الهی در اندیشة موسى بن میمون(متولد 530 ق/ 1135 م)، الهیدان برجستة یهودی و آیتالله دکتر محمد صادقی تهرانی(۱۳۰۵-۱۳۹۰ ش)، قرآنپژوه معاصر بود. روش: پژوهش حاضر با روش توصیفی- تحلیلی به تحلیل عقلانی این دو دیدگاه پرداخته است. یافتهها: به باور این دو شخصیت، نه تنها صفات ثبوتی ذاتی الهی، بلکه حتی وجود الهی نیز بیانگر معنای سلبی است و محذور تشبیه، برهان مشترک آنان در نقد الهیات ایجابی است. نتیجهگیری: «خلط میان مفهوم و مصداق»، «یکسانانگاری شناخت ماهوی و غیر ماهوی»، «تفسیر ناصحیح دو آموزة قرآنیِ همراهی حمد با تسبیح و تنزیه ذات الهی از توصیف غیر مخلصان» و «فقدان تصویر صحیح از الهیات ایجابی عینیت»، مهمترین آسیبهای معرفتشناختی و هستیشناختی این دو دیدگاه است.
Objectives: The purpose of this study is to compare, evaluate and evaluate the Kataphatic theology in the epistemological domain of Divine attributes in the monkey mind (born 530 AH / 1135 AD), a prominent Jewish scholar and Ayatollah Dr. Mohammad Sadeghi Tehrani (6-1), contemporary Quran researcher . Method: The present study used a descriptive-analytical method to rationally analyze these two views. Results: According to this character, not only the inherent affirmative attributes of God but also "divine existence" expresses the negative meaning and the "resemblance" of their common argument in critique of the theology. Conclusion: "Confusion between concept and case", "equilibrium of substantive and non-material cognition", "incorrect interpretation of two Quranic teachings of Hamad's accompaniment to glorification and divine essence of impersonal description" and "lack of correct picture of the most important objective theology" are epistemological and ontological aspects of these two perspectives.