تأملی بر مفهوم «فره» و کارکرد آن - حل مسأله ی مشروعیت قدرت در ایران باستان مقالة

"فردوسی در اثر حماسی خود درباره‌ی کیومرث‌ اولین شاه در ایران می‌آورد که: دد و دام و هر جانورکش بدید ز گیتی به نزدیک او آرمید دوتا می‌شدندی بر تخت او از آن بر شده فره و بخت او 7 از زبان جمشید پیش‌دادی هم می‌آورد که: منم گفت با فره‌ی ایزدی‌ همم شهریاری همم موبدی 8 بعد از دوران ضحاک که نمی‌تواند بگوید دارای فره است و نظامات‌ کهن را به‌هم می‌ریزد،می‌آورد که عنایت الهی به فریدون انتقال می‌یابد: خجسته فریدون ز مادر بزاد جهان را یکی دیگر آمد نهاد ببالید بر سان سرو سهی‌ همی تافت زو فر شاهنشهی‌ جهان‌جوی با فر جمشید بود به‌کردار تابنده خورشید بود 9 منوچهر نیز ادعا می‌کند که دارای فره است: همم دین و هم فره‌ی ایزدی‌ست‌ همم بخت نیک و دست بدی‌ست 10 اگر بر پایه این ذهنیت،شاهی کشته شود،تکلیف بزرگان دیگر روشن‌ است."