رمزگشایی کهن‌الگوها، عناصر اساطیری و شخصیت‌های عرفانی در سروده‌های مهدی اخوان ثالث مقالة

مؤلف: فلاحی‌مقدم، رحمان ؛ حیدری، محمود ؛

عرفان اسلامی زمستان 1400 - شماره 70 ، B (Azad University/ISC (‎22 صفحة - من 85 إلی 106 )

الکلمات المفتاحية: اسطوره شخصیت اخوان مضامین عرفانی کهنالگو مجموعه اشعار archetype Myths characters collection of poems Mystical theme Brotherhood

fa en

خلاصة:

به‌نظرمی‌رسد اسطوره و عرفان در نگاه نخست دو مقولۀ جدا و متفاوت در حیطۀ علوم انسانی می‌باشند؛ درحالی‌که با بررسی آن‌ها از منظری که در این مقاله فراروی خواننده باز‌می‌شود، این دو نه‌تنها از هم جدا نیستند؛ بلکه می‌توان گفت عرفان دنباله و تکملۀ اسطوره است. در این پژوهش نویسنده درصدد است تا به شیوۀ توصیفی – تحلیلی و روش کتابخانه‌ای به بررسی عناصر اسطوره‌ای و شخصیت‌ها و نمادهایی که صبغه و نمودی عرفانی در شعر اخوان دارند، بپردازد. همچنین علاوه‌بر شخصیت‌ها و نمادهای اسطوره‌ای ملی، شخصیت‌های اسطوره‌ای دینی و عرفانی نیز که اخوان آن‌ها را درجهت بیان مفاهیم خود آورده، موردبررسی قرارگیرد. نتیجۀ حاصل از پژوهش این است که اخوان در اشعار خود، برای بیان هرچه بهتر مضامین و مفاهیم شعری خود، از عناصر اسطوره و حماسه استفاده‌کرده‌است، این عناصر اسطوره‌ای از یک‌سو با اساطیر ایرانی و از سوی دیگر با عرفان ایرانی – اسلامی در هم آمیخته‌است.

ملخص الجهاز:

تاریخ دریافت:12/2/1398 فصلنامه علمی عرفان اسلامی تاریخ پذیرش:25/7/1398 سال هجدهم، شماره 70، زمستان 1400 رمزگشایی کهن‌الگوها، عناصر اساطیری و شخصیت‌های عرفانی در سروده‌های مهدی اخوان ثالث رحمان فلاحی‌مقدّم 1 یوسف نیک‌روز 2 محمود حیدری 3 چکیده به‌نظرمی‌رسد اسطوره و عرفان در نگاه نخست دو مقولۀ جدا و متفاوت در حیطۀ علوم انسانی می‌باشند؛ درحالی‌که با بررسی آن‌ها از منظری که در این مقاله فراروی خواننده باز‌می‌شود، این دو نه‌تنها از هم جدا نیستند؛ بلکه می‌توان گفت عرفان دنباله و تکملۀ اسطوره است. نیز در شعر زیر به احیای اموات توسط عیسی(ع) اشاره‌می‌کند: [%%ابتدای جدول%%بابای من که بود یکی عطار; ; هرگز نبست نسخۀ امی را هرگز نگفت عیسی عصرم من; ; احیا نکرد با دم موتا را ; ; (اخوان، 1258) %%انتهای جدول%%] عیسی عیسی به معنی نجات‌دهنده، فرزند مریم عذرا، ملقب به مسیح، کلمه‌الله و ذوالنخله، از پیامبران اولوالعزم است که 570سال قبل از میلاد پیامبر اسلام طبق برخی از روایات در ناصره یا بیت‌المقدس و بنابه برخی از روایات، در بیت‌المقدس در کوفه و در کنار رود فرات، چشم به جهان گشود. اخوان نیز در شعر خود، چنین به این واقعۀ تاریخی و باور مذهبی می‌پردازد: [%%ابتدای جدول%%موسی چگونه بود که بر فرعون; ; از بهر قبطیان ز چه رو خون کرد چون گور کرد عرصۀ هیجا را؟; ; نیل جلیل سفلی و علیا را«؟ ; ; (اخوان، 1256) %%انتهای جدول%%] آدم آدم را نماد انسان اول و تصویر خدا دانسته‌اند.

استلام ملف الإرجاع :
(پژوهیار, , , )

تحميل
تحميل HTML

رابط قصير:

صفحة:

دخول / الاشتراک

تحتاج الدخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.

دخول