خلاصة:

مؤلّفه‌ های جمال‌ شناسیِ نثر مرسل بسیار متنوّع است. موسیقی زبان یکی از آن هاست که به شکل معناداری این متون را هنری کرده ‌است. این نوع موسیقی که موجب زیبایی نثر مرسل شده، از کجا نشأت می‌ گیرد؟ در این مقاله آثار نثر مرسل به روش تحلیلی - توصیفی و با استفاده از زبان‌شناسیِ ساختارگرا و علم معانی بررسی شده ‌اند تا پاسخ مناسبی‌ به پرسش تحقیق داده ‌شود. نتایج نشان می‌ دهد که جمال شناسی موسیقاییِ نثر مرسل مبتنی بر درونه زبان است و برای تقویّت موسیقی زبان از دو مؤلّفۀ موسیقی ترتیل قرآن و شعر هجایی دورۀ باستان تأثیر پذیرفته است. نثر مرسل تحت تأثیر موسیقی ترتیل با آرایش خاصِ نحوی، آزادی عمل در آغاز و پایان جمله‌‌، استفادۀ مناسب از واژگان، حروف و وندها توازن نحویِ قدرتمندی ایجاد کرده و از این طریق، به موسیقی نثر دست یافته ‌است. یکی دیگر از عوامل موسیقایی نثر مرسل، بهره ‌مندی از وزن هجایی و متون آهنگین زبان‌ های باستان است. این مطالعه نشان می ‌دهد که با ورود وزن عروضی به عرصۀ زبان فارسی، شعر هجایی از بین نرفته؛ بلکه به دلیل هم‌خوانی نداشتن با شعر عروضی و نیز عدم آشنایی بلاغیَون اسلامی با آن، نوعی نثر تلقی شده و به درون نثر فارسی وارد شده و به کمک سایر مؤلّفه‌ ها، موسیقی نثر مرسل را تقویّت کرده است. علاوه بر آن، خصلت‌ های ذاتیِ زبان فارسی و مؤلّفه‌ های اجتماعی-فرهنگیِ دورۀ سامانی نیز باعث رهایی و آزادی عمل در زبان شده و در موسیقی نثر مرسل تأثیر معناداری گذاشته ‌است.

خلاصة: (مترجم بواسطة الذكاء الاصطناعي)

مولفات الجمالیات فی النثر الفصیح متنوعه جدا. احدها موسیقی اللغه التی جعلت هذه النصوص فنیه بشکل کبیر. من این تنشا هذه الموسیقی التی تجعل النثر الفصیح جمیلا؟ فی هذه المقاله، تم تحلیل نصوص النثر الفصیح باستخدام الاسلوب التحلیلی - الوصفی وباستخدام علم اللغه الهیکلی وعلم المعانی بهدف تقدیم رد مناسب علی سوال البحث. تظهر النتايج ان الجمالیات الموسیقیه للنثر الفصیح تعتمد علی جوهر اللغه، ولتعزیز موسیقی اللغه تاثرت بعنصرین من عناصر موسیقی تلاوه القران والشعر المقطعی للعصر القدیم. یتاثر النثر الفصیح بموسیقی التلاوه مع ترتیب نحوی خاص، وحریه فی بدایه ونهایه الجمله، واستخدام مناسب للمفردات، والحروف، والمشتقات، مما اوجد توازنا نحویا قویا، وبذلک اکتسب موسیقی النثر بهذه الطریقه. احد العوامل الموسیقیه الاخری فی النثر الفصیح هو استخدام الوزن المقطعی والنصوص الایقاعیه للغات القدیمه. تظهر هذه الدراسه انه مع دخول الوزن العروضی الی ساحه اللغه الفارسیه، لم یندثر الشعر المقطعی؛ بل، نظرا لعدم توافقه مع الشعر العروضی وعدم معرفه البلاغیین الاسلامی به، تم اعتباره نوعا من النثر وانتقل الی النثر الفارسی، وبمساعده العناصر الاخری، عزز موسیقی النثر الفصیح. بالاضافه الی ذلک، الخصايص الذاتیه للغه الفارسیه والعناصر الاجتماعیه-الثقافیه للعصر السامانی ادت ایضا الی حریه واریحیه فی استخدام اللغه، مما اثر بشکل کبیر علی موسیقی النثر الفصیح.

ملخص الجهاز:

این نوع موسیقی که موجب زیبایی نثر مرسل شده ، از کجا نشأت میگیرد؟ در این مقاله آثار نثر مرسـل به روش تحلیلی - توصیفی و با استفاده از زبان شناسی ساختارگرا و علم معانی بررسی شـده اند تا پاسخ مناسبی به پرسش تحقیق داده شود. نتایج نشان میدهد که جمال شناسی موسیقایی نثر مرسل مبتنی بر درونۀ زبان اسـت و برای تقویت موسیقی زبان از دو مؤلفۀ موسیقی ترتیل قرآن و شعر هجایی دورۀ باسـتان تأثیر پذیرفته است . نثر مرسل تحت تأثیر موسیقی ترتیل با آرایش خاص نحوی، آزادی عمل در آغاز و پـایان جمله ، اســتفادۀ مناســب از واژگان ، حروف و وندها توازن نحوی قدرتمندی ایجاد کرده و از این طریق ، به موسیقی نثر دست یافته است . این مطالعه نشــان میدهد که با ورود وزن عروضــی به عرصــۀ زبان فارسـی، شعر هجایی از بین نرفته ؛ بلکه به دلیل هم خوانی نداشتن با شعر عروضی و نیز عدم آشنایی بلاغیون اسـلامی با آن ، نوعی نثر تلقی شـده و به درون نثر فارسـی وارد شـده و به کمک سایر مؤلفه ها، موسیقی نثر مرسل را تقویت کرده است . بررسی کتاب های کهن نشان میدهد که بخش مهمی از این شگرد نحوی از دورۀ باستان به نثر مرسل منتقل شده است . بر این اسـاس ، نثر مرسل علاوه بر موسیقی برخاسته از زبان های دورۀ باستان ، دارای موسـیقی خاصـی است که از آهنگ ترتیل برمیخیزد و درونۀ زبان را موسیقایی میکند.

استلام ملف الإرجاع :
(پژوهیار, , , )

تحميل
تحميل HTML

رابط قصير:

صفحة:

دخول / الاشتراک

تحتاج الدخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.

دخول

خاستگاه موسیقی زبان در متون نثر مرسل مقالة