بر مبنای فلسفۀ فلوطین مقالة

پژوهش های نقد ادبی و سبک شناسی تابستان 1400 - شماره 44 ، C (Azad University (‎18 صفحة - من 153 إلی 170 )

الکلمات المفتاحية: خرد فلوطین ناصرخسرو برادران شلگل

خلاصة:

در این پژوهش آراء نمایندگانی از دو مکتب فکری مهم در جهان شرق و غرب یعنی مذهب اسماعیلی و رمانتیسم، در باب «خرد» مورد مطالعۀ تطبیقی قرار‌گرفته‌است. ناصرخسرو (394-481 ه. ق) به‌عنوان نمایندۀ مذهبِ‌اسماعیلی و برادران شلگل: فردریش (1772-1829م) و آگوست ویلهلم (1767-1845م) به عنوان نمایندگان مکتب رمانتیسم انتخاب شده‌اند. از نظر این متفکران، خرد- به کاربرندۀ آن- و موضوع نمی‌توانند از هم جدا باشند و اندیشنده با رشد یافتنِ خرد، خودش هم رشد یافته و از مرزهای محدودش برمی‌گذرد. در تاریخ تفکر، ریشۀ چنین دیدگاهی را باید در فلسفۀ نوافلاطونی و به ویژه شخص فلوطین جست. این پژوهش به دنبال آن بوده که نقاط اشتراک و افتراق ایده‌های ناصرخسرو و برادران شلگل را دربارۀ «خرد» با نگاهی با تفکرات فلوطین، در زمینه‌های زیر مشخص‌کند: جهان‌بینی، ماهیت خرد، ارتباط خرد با اخلاق، زیباشناسی و دین. این پژوهش به شیوۀ توصیفی-تحلیلی- تطبیقی و از طریق مطالعۀ کتابخانه‌ای، فیش برداری و تحلیل یادداشت‌ها انجام شده‌است.

ملخص الجهاز:

بررسي تطبيقي آراء ناصرخسرو و برادران شلگل در باب مفهوم «خرد» و «خردورزي» بر مبناي فلسفۀ فلوطين احسان کوشا١، علي اصغر حلبي ٢ چکيده در اين پژوهش آراءنمايندگاني از دو مکتب فکري مهم در جهان شــرق و غرب يعني مذهب اسماعيلي و رمانتيسم ، در باب «خرد» مورد مطالعۀ تطبيقي قرارگرفته است . اين پژوهش تلاش دارد نشــان دهد که پيروان مذهب اســماعيلي در جهان اســلام و رمانتيست هاي آلماني در جهان غرب چگونه از فلسفۀ فلوطين براي تببين «خرد» به عنوان ابزار درک جهان و تعالي انسان سود برده اند؛ و نيز شباهت ها و تفاوت هاي آنها در اين زمينه چه بوده است . پرسش هاي اصلي ما در اين موارد خلاصه ميشوند: زمينۀ پديد آمدن شباهت هاي اساسي بين ايده هاي متفکران مورد بحث چيسـت ؟ ماهيت و کيفيت خرد از نظر آنها چگونه بيان ميشـود؟ و هرکدام بر کدام جنبه از اين مفهوم بيشتر تأکيد دارند؟ پيشينه پژوهش در باب مطالعۀ تطبيقي آراء فلوطين با متفکران مســلمان و ايراني مقالاتي وجود دارد که نشــان از اقبال پژوهشگران به بازخواني انديشه هاي اين فيلسوف و تأثيراتش بر متفکران ايراني دارد. » (ياسپرس ، ۱۳۶۳: ۳۵) فردريش شلگل با بيان کنايي ميگويد: «کســي که «بي نهايت » را آرزو ميکند نمي داند چه چيز را آرزو مي کند اما نمي توان اين جمله را بر عکس کرد!» (همان : ۱۴۹) آنچه که از فلسفۀ فلوطين ذکرشد، شباهت تاّمي با نظرگاه هاي ناصرخسرو دارد.

استلام ملف الإرجاع :
(پژوهیار, , , )

تحميل
تحميل HTML

رابط قصير:

صفحة:

دخول / الاشتراک

تحتاج الدخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.

دخول