خلاصة:

قصاص مجازاتی است که از دیرباز در جامعه بشری وجود داشته و ویژگی برجسته آن همانندی جرم و مجازات است. در قانون مجازات اسلامی نیز اگر کسی به جان یا عضو دیگری آسیب برساند، حکم به قصاص او میشود . یکی از مهمترین شرایط قصاص عضو که علما درباره آن اتفاق دارند، همانندی عضو آسیبدیده مجنی علیه و جانی است. بر این اساس زمانی که انسان، چشم دیگری را بکند و یا کور کند محکومبه قصاص میگردد. هرچند که شخص جانی یکچشم بیشتر نداشته باشد، اما یکی از مواردی که باعث اختلاف فقها در این مورد شده است این است که اگر شخصی که دارای دو چشم سالم است، چشم یعنی شخصی که بهصورت خلقت و یا براثر آفت سماوی دارای یکچشم » الاعور « شخص است را دربیاورد آیا علاوه بر قصاص یکچشم جانی شخص مجنی علیه باید نصف دیه هم از جانی بگیرد و یا اینکه خیر فقط در چشم جانی قصاص اجرا میشود نه چیز دیگر؟ دیهی کامل است، اما فقها » الاعور « هرچند که همه فقها اتفاق نظر دارند که دیهی چشم در مورد این مسئله قائل به سه دیدگاه هستند که برخی بهصورت مطلق قائل به قصاص شدهاند و برخی هم قائل به قصاص همراه با پرداخت نصف دیه شدهاند و برخی هم در این مسئله توقف کردهاند اما گروه اول و دوم به ادلهای استناد کرده اند که ناتمام است. قانونگذار هم در مواد 402 و 403 قانون مجازات اسلامی به این امر اشاره کرده است؛ اما لازم است برای فهم عمیق تحقیق بیشتری در این زمینه صورت گیرد. مقاله حاضر با نبین هر سه قول و بررسی ادله و بیان نقاط ضعف و قوت آنها نظریه ی قصاص و پرداخت نصف دیه به خاطر قصاص چشم«اعور» را انتخاب و به پی آمدهای حقوقی این مسئله اشاره کرده است.

ملخص الجهاز:

هرچند که شخص جاني يک چشم بيشتر نداشته باشد، اما يکي از مواردي که باعث اختلاف فقها در اين مورد شده است اين است که اگر شخصي که داراي دو چشم سالم است ، چشم شخص «الأعور» يعني شخصي که به صورت خلقت و يا براثر آفت سماوي داراي يک چشم است را دربياورد آيا علاوه بر قصاص يک چشم جاني شخص مجني عليه بايد نصف ديه هم از جاني بگيرد و يا اينکه خير فقط در چشم جاني قصاص اجرا مي شود نه چيز ديگر؟ هرچند که همه فقها اتفاق نظر دارند که ديه ي چشم «الأعور» ديه ي کامل است ، اما فقها در مورد اين مسئله قائل به سه ديدگاه هستند که برخي به صورت مطلق قائل به قصاص شده اند و برخي هم قائل به قصاص همراه با پرداخت نصف ديه شده اند و برخي هم در اين مسئله توقف کرده اند اما گروه اول و دوم به ادله اي استناد کرده اند که ناتمام است .

استلام ملف الإرجاع :
(پژوهیار, , , )

تحميل
تحميل HTML

رابط قصير:

صفحة:

دخول / الاشتراک

تحتاج الدخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.

دخول

الاشتراک

تحتاج دخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.
إن كنت لا تقدر علی شراء الاشتراك عبرPayPal أو بطاقة VISA، الرجاء ارسال رقم هاتفك المحمول إلی مدير الموقع عبر webmaster@noormags.com .

You need Sign in to view the content of the article. If you are not a member, proceed from part Sign up.
If you fail to purchase subscription via PayPal or VISA Card, please send your mobile number to the Website Administrator via webmaster@noormags.com .

دخول / الاشتراک

تحتاج الدخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.

دخول

الاشتراک