خلاصة:
یتسم النظام السیاسی فی إیران بسمته الدینیة فهو قائم علی أساس ومبدأ الحکومة الإسلامیة التی تعتمد فکرة ونظریة (ولایة الفقیه) کأساس للحکم. ویتمیز النظام السیاسی الإیرانی أیضا بالمرکزیة فضلا عن طبیعة ترکیبته المعقدة والمتشابکة والمتداخلة , التی تتمیز عن الکثیر من النظم السیاسیة فی العالم بتنوع وتعدد مصادر صنع القرار فیه وتداخلها. وبحسب هیکلیة هذا النظام , فإن المؤسسات الدستوریة المکونة له منها ما یقع ضمن السلطات الثلاث (التشریعیة والقضائیة والتنفیذیة) ومنها مؤسسات مستقلة عن هذه السلطات الثلاث. وتسهم هذه المؤسسات الدستوریة فضلا عن الجمعیات الدینیة والسیاسیة والجمعیات الثوریة والبازار وغیرها فی صناعة القرار السیاسی والتأثیر علیه. وقد حدد الدستور الإیرانی هیکلیة وصلاحیات هذه المؤسسات وحدد وظائفها بشکل لا یتقاطع مع بعضها الآخر , وفی الحالات التی قد تتقاطع معها هذه الصلاحیات فإن حل الإشکالیة التی قد تنشأ بین هذه المؤسسات توکل إلی (المرشد الأعلی للثورة الإسلامیة) الذی یتولی حسم هذه المسألة باعتباره أعلی سلطة رسمیة سیاسیة ودینیة فی هیکلیة النظام السیاسی الإیرانی
Political system in Iran is characterized by its religious . It depends upon the principle of the Islamic government based on the concept theory of (Wellayat Al-Fakih) as a basis for the reign . Political system of Iran is also characterized by centralization as well as its complicated and compound nature which differs from so many political systems in the world .According to its structure, constitutional institutions forming this system lie within the three powers ( legislative , judicial and executive ) as well as independent institutions.
These institutions share in addition to religious and political societies and revolutionary ones and Al-Bazaar, in making the political decision. Constitution of Iran has defined the structure and Competence of these institutions and limited its functions. These competences might differ and cases arose can be solved by the superior. Guide of Islamic Revolution as being the high authority in politics and religion inside the political system of Iran.