اصول مدیریت اسلامی و الگوهای آن مقالة

"2 « و لا تقولوا لمن القی الیکم السلام لست مؤمنا »نساء/94) «وای مؤمنان به کسانی که شهادتین را جاری می‌کنند،نگویید: مسلمان نیستید»دنبال سند و دلیل نگردید،همین قدر که اقرار به‌ مسلمانی می‌کنند از آنان بپذیرید،مبادا انگیزه این حرکت مادی باشد!: « تبتغون عرض الحیوة الدنیا » «آیا دنبال کالاهای فانی دنیا می‌گردید!»چرا سخت می‌گیرید؟ گویا بعضی از مسلمانان اعزامی،دلشان می‌خواست آنان برای‌ اسلامشان نتوانند دلیل بیاورند تا به عنوان جهاد آنان را کشته،مالشان را غنیمت گرفته و زن و بچه‌هایشان را هم به عنوان غلامی و کنیزی،اسیر بگیرند. و این جریان،ادامه همان جریانی است که عده‌ای از مسلمانان‌ دنیا طلب،در زمان پیامبر(ص)شروع کرده بودند؛اما پیامبر(ص)به تذکر وحی الهی« و لا تقولوا لمن القی إلیکم السلام لست مؤمنا »مقابل این‌ جریان ایستادند؛اما بعد از پیامبر(ص)خصوصا خلفاء اموی و عباسی‌ گسترش دهنده این فرهنگ شدند تا جایی که امثال کعب الاحبارها محل مشورت بودند و معاویه رسما عناصر مسیحیت را در حکومتش‌ به کار گرفت و در زمان خلفاء بعدی هم،این روند ادامه داشت و نهضت‌ ترجمه هم که پیش آمد(ترجمه منابع یونانی و هندی و ایرانی به عربی) قبل از این‌که،هدف فرهنگی در میان باشد،بیشتر اغراض سیاسی‌ پشتوانه‌اش بود،تا القاء شبهه کنند و اسلام زلال و خالص را به انحراف‌ بکشانند."