اصول مردم سالاری اسلامی در قرآن و حدیث مقالة

معرفت مهر 1401 - شماره 298 ، ب (Ministry of Science/ISC (‎12 صفحة - من 81 إلی 92 )

الکلمات المفتاحية: مردم سالاری مردم سالاری اسلامی اصول مردم سالاری اسلامی مردم دین قرآن کریم طاغوت اصول آموزه‌های جامعه

خلاصة:

مردم‌سالاری اسلامی شیوه‌ای حکومتی برآمده از دین و آموزه‌های آن است. این سبک حکومتی همچون هر ایدیولوژی، دیدگاه و نظریه در حوزه‌های مختلف از اصول خاصی برخوردار است و با توجه به بافت فرهنگی در هر جامعه دارای ضوابطی است که الگوی آن را با سایر جوامع متمایز می‌سازد. با توجه به بافت فرهنگی جامعه ایران که مبتنی بر ارزش‌ها و آموزه‌های اسلامی است در این مقاله تلاش شده است که این مسیله مورد بررسی قرار گیرد که: از منظر دو منبع قرآن و حدیث که از منابع اصلی دین اسلام به‌شمار می‌روند مردم‌سالاری اسلامی از چه اصولی برخوردار است؟ از این منظر در این مقاله سعی شده است که ضمن استفاده از منابع کتابخانه‌ای، بهره‌گیری از روش توصیفی- تحلیلی و بررسی آیات قرآن کریم و روایات اهل‌بیت (ع) این مسیله مورد بررسی قرار گیرد. براساس یافته‌های پژوهش، در قرآن و حدیث مردم‌سالاری اسلامی از اصولی همچون: «نفی سلطه و طاغوت»، «دانایی‌محوری»، «عدالت‌محوری»، «قانون‌مداری و قانون‌گرایی»، «تامین آزادی»، «امر به معروف و نهی از منکر» و «خدمت‌گزاری» برخوردار است. در نتیجه، این اصول هفت‌گانه به‌عنوان اصول‌محوری مردم‌سالاری دینی- اسلامی معرفی و مشخص شده‌اند.

خلاصة: (مترجم بواسطة الذكاء الاصطناعي)

الدیمقراطیه الاسلامیه هی نوع من الحکومه التی تاتی من الدین وتعالیمه. هذه الطریقه الحکومیه، مثل ای ایدیولوجیه او رویه او نظریه فی مجالات مختلفه، تتمتع بمبادي خاصه وبناء علی النسیج الثقافی فی کل مجتمع، لدیها قواعد تمیزها عن المجتمعات الاخری. بناء علی النسیج الثقافی لمجتمع ایران القايم علی القیم والتعالیم الاسلامیه، جرت محاوله فی هذه المقاله لدراسه هذه المساله: من وجهه نظر المصدرین، القران والحدیث، والذین یعتبران من المصادر الريیسیه للدین الاسلامی، ما هی المبادي التی تتمتع بها الدیمقراطیه الاسلامیه؟ من هذه الرویه، بذل جهد فی هذه المقاله لاستخدام الموارد المکتبیه، وتطبیق الطریقه الوصفیه التحلیلیه، ودراسه ایات القران الکریم وروایات اهل البیت (ع) لفحص هذه المساله. بناء علی نتايج البحث، فی القران والحدیث، تتمتع الدیمقراطیه الاسلامیه بمبادي مثل: "نفی الهیمنه والطغیان"، "محوریه المعرفه"، "محوریه العداله"، "الالتزام بالقانون وسیاده القانون"، "تامین الحریه"، "الامر بالمعروف والنهی عن المنکر"، و"الخدمه". ونتیجه لذلک، تم تحدید هذه المبادي السبعه کمبادي محوریه للدیمقراطیه الدینیه الاسلامیه.

ملخص الجهاز:

حضرت در اين کلام، با عبارت «تعليمکم» توجه كامل به امر آموزش و با کلمۀ «تأديبکم» به امر پرورش در نظام حکومتي برآمده از دين اسلام را روشن مي‌کنند؛ و آموزش و تعليم براي زدون جهل و ناداني را حق مردم بر حاکم اسلامي معرفي مي‌کنند و بيان مي‌دارند: بايد شما را تعليم دهم تا از جهل رهايى يابيد؛ و در مورد حق پرورش مي‌فرمايند: شما را تربيت كنم تا فراگيريد و آگاه شويد. مجموع آيات قرآن کريم و روايات اهل‌بيت( به اين معنا اشاره دارد که اسلام يکي از اصول و بنيان‌هاي نظام مردم‌سالاري اسلامي را برقراري عدل و عدالت مي‌داند و نقطۀ مقابل عدل را ظلم مي‌پندارد که باعث اضمحلال ‌و فروپاشي حکومت‌ها و جوامع مي‌شود. محسن مهديان در اين مورد بيان مي‏دارد که دو سطح بحث را بايد از هم جدا کرد؛ ابتدا اينکه چه ميزان تحول دروني جامعه براي شکل‏ دادن عدالت فراهم است؟ آيا جامعۀ ما يک جامعه توحيدي است، که تقوا را در سطح فردي تا اجتماعي امتداد بخشيده باشد؟ اين موضوع همان‌طور که گفته شد از جهت نسبت عدالت با مردم‌سالاري اسلامي اهميت دارد که رکن اساسي در شکل‌گيري عدالت اسلامي است. به پيروي از اين نياز اجتماعي، دين اسلام به اين اصل حياتي توجه کرده است و قانون‌مداري و قانون‌محوري يکي از اصول مهم و اساسي مردم‌سالاري اسلامي به‌شمار مي‌رود (خواجه سروي، 1395). از منظر آموزه‌هاي اسلامي يکي از مصاديق مشارکت مردم جامعه در عرصۀ سياسي، اجراي فريضۀ امر به معروف و نهي از منکر است. نقش امر به معروف و نهي از منکر در نظارت مردم بر حکومت، گسترش مشارکت مردمي، تقويت بينش عمومي و در وحدت و همبستگي اجتماعي، از مهم‌ترين کارکردهاي اين اصل در نظام مردم‌سالاري اسلامي است.

استلام ملف الإرجاع :
(پژوهیار, , , )

تحميل
تحميل HTML

رابط قصير:

صفحة: