"ولیت شعری ماذا یرید الذی یعین فقیا أعمی یقرأ لامرأته فی بیته ما لا تفهمهولا تعقله ؟ أیرید تقویة دینها بقراءة ذلک المأجور ؟ کیف وهو لم یلقنها عقیدةالمسلمین ، ولم یرضها بشیء من أخلاق الدین ، ولم یعلمها الصلاة بالقول ، ولمیمرنها علی أدائها بالعمل ، ولم یذکرها یوما من الأیام بالدار الآخرة ، ولم یحدثهافی لیلة من اللیالی بالحساب والعقاب ، فأی فائدة لها فی سماع نغمات ذلک الرجلالمأجور الذی ینعق بما لا یسمع إلا دعاء ونداء ؟ نعم ، إن هؤلاء الفقیین لا کسبلهم ، وإن أکثرهم مستحق للصدقة فمن تصدق علیهم فلا یجعل صدقته أجرا لهم عنالتغنی بکتاب الله فی بیته والوقوف علی عورات أهله ، وإن أمن فتنتهم فکیف به إذالم یأمنها .
فإن قیل : إن المسلمین یحسنون الظن بحملة القرآن ، وأنت تحملهم علی إساءةالظن بهم - أقول : روی أحمد و أبو داود و الترمذی ( وصححه ) و النسائی و ابنحبان من حدیث أم سلمة قالت : کنت عند النبی صلی الله علیه وسلم و میمونةفأقبل ابن أم مکتوم حتی دخل علیه ، وذلک بعد أن أمر بالحجاب فقال رسول الله صلیالله علیه وسلم : ( احتجبا منه ) فقلنا : یا رسول الله ألیس أعمی لا یبصرنا ولایعرفنا ؟ !"
(
, 
, 
)
