ملخص الجهاز:
"وهذا الذی حصل له من آثار محبة الله له وفرحه بتوبة عبده ، فإنهسبحانه یحب التوابین ویفرح بتوبتهم أعظم فرح وأکمله ، فکلما طالع العبد مننهسبحانه علیه - قبل الذنب وفی حال مواقعته وبعده - وبره به وحلمه عنه وإحسانهإلیه : هاجت من قلبه لواعج محبته والشوق إلی لقائه ، فإن القلوب مجبولة علیحب من أحسن الیها ، وأی إحسان أعظم من إحسان من یبارزه العبد بالمعاصی ،وهو یمده بنعمه ویعامله بألطافه ، ویسبل علیه ستره ، ویحفظه من خطفات أعدائهالمترقبین له أدنی عثرة ینالون منه بها بغیتهم ، ویردهم عنه ویحول بینهم وبینه ،وهو فی ذلک کله بعینه یراه ویطلع علیه ، فالسماء تستأذن ربها أن تحصبه ،والأرض تستأذنه أن تخسف به ، والبحر یستأذنه أن یغرقه ، کما فی مسند الإمامأحمد عن النبی صلی الله علیه وسلم : ( ما من یوم إلا والبحر یستأذن ربه أن یغرقابن آدم ، والملائکة تستأذنه أن تعاجله وتهلکه[1] والرب تعالی یقول : دعوا عبدیفأنا أعلم به إذ أنشأته من الأرض ، إن کان عبدکم فشأنکم به ، وإن کان عبدی فمنیإلی عبدی ، وعزتی وجلالی إن أتانی لیلا قبلته ، وإن أتانی نهارا قبلته ، وإنتقرب منی شبرا تقربت منه ذراعا ، وإن تقرب منی ذراعا تقربت منه باعا ، وإنمشی إلی هرولت إلیه ، وإن استغفرنی غفرت له ، وإن استقالنی أقلته ، وإن تابإلی تبت علیه ، من أعظم منی جودا وکرما وأنا الجواد الکریم ؟ عبیدی یبیتونیبارزوننی بالعظائم ، وأنا أکلؤهم فی مضاجعهم ، وأحرسهم علی فرشهم ، من أقبلإلی تلقیته من بعید ، ومن ترک لأجلی أعطیته فوق المزید ، ومن تصرف بحولیوقوتی ألنت له الحدید ، ومن أراد مرادی ردت ما یرید ."