ملخص الجهاز:
وفی ما یأتی بیان موجز عن دوره فی تلک العلوم ، نبدؤها ب : دوره فی التفسیر وعلوم القرآن الکریم : لأجل التعرف علی دور الشیخ الطوسی فی ذلک ، لا بد من التعرضالسریع إلی تاریخ التفسیر عند الشیعة الإمامیة ، فنقول : ابتدأ نشاط الشیعة التفسیری بشکل ملحوظ فی عصر الصحابة ، بعدأن تأثر حبر الأمة ابن عباس رضیاللهعنه (ت 68 ه) بتلمیذ النبوة الأوحد وأستاذالکل فی التفسیر الإمام أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب صلوات الله علیه ، إذ الثابت أن الوصی علیهالسلام هو أعلم بالقرآن من کل أحد بعد النبی صلیاللهعلیهوآلهوسلم ،وقد أثبتت بعض الدراسات الأکادیمیة ذلک ، وبرهنت علیه بدقة ، منطلقةمن الأحادیث الواردة بحقه علیهالسلام ، کالتی بینت علمه بالقرآن وصلته الوثقیبه حتی عدا قرینین ، وکذلک من مصحفه الشریف المعروف بمصحف علیأو کتاب علی ، الذی اشتمل علی فنون التفسیر وعلوم القرآن الکریم (1).
وأما السمة الأخری التی لازمت جمیع ما تراکم من تلک الجهودالتفسیریة قبل زمان التبیان ، فهی سمة التفسیر التجزیئی ، أو المنتخب منالتفسیر ـ إن صح التعبیر ـ لعدم وجود تفسیر شامل لجمیع آی القرآن ،ولعل السبب فی ذلک حاجة المفسرین ـ فی ذلک العصر ـ إلی تفسیر آیاتالأحکام ، وتفسیر الآیات الواردة فی أهل البیت علیهمالسلام أکثر من غیرهافأفردوها بالتصنیف وترکوا ما عدا ذلک مبثوثا فی کتب الحدیث الشیعیة ، إذ لم یتصد أحد منهم إلی جمع المأثور التفسیری عن أهل البیت علیهمالسلام ، ویصبهفی کتاب واحد لیکون تفسیرا شاملا ، کما فعل بعض المفسرین المتأخرینعن عصر الشیخ الطوسی کالسید البحرانی فی تفسیره البرهان مثلا.