ملخص الجهاز:
"مقدمة فی کلمات اتفقت فیها الدال و الذال خطا و اختلفت معنی الدین محمد بن یوسف بن علی بن یوسف بن حیان،أبو حیان الاندلسی(ت 745 هـ)14.
). و علی صفحة عنوان المخطوطة الثانیة کتبت العبارة:(مقدمة فی کلمات اتفقت فیها الدال و الذال خطا و اختلفا معنی للعلامة أبن ام قاسم المرادی).
مقدمة فی کلمات اتفقت فیها الدال و الذال خطا و اختلفت معنی 1-تفسیر سورة الملک-لابن کمال باشا(الورقة 1-7).
و یقال:اذتخر یذتخر فهو مذتخر،فلما أرادوا أن یدفعوا لیخف النطق قلبوا التاء الی ما یقاربها من الحروف و هو- مقدمة فی کلمات اتفقت فیها الدال و الذال خطا و اختلفت معنی (ص)و الدر یهمل و هو الخیر او لبن و الذر یعجم جمعا فأعرف السببا (ش)من المهمل قولهم:لله دره،أی خیره، و قیل:لبنه الذی ارتضعه.
و کلمة- مقدمة فی کلمات اتفقت فیها الدال و الذال خطا و اختلفت معنی (ص)و الدفر یهمل و هو لنتن لا ذفر أی کل ریح ذکی فأتبع العربا (ش)الدفر-با لمهملة و أسکان الفاء-النتن خاصة[14]و یقال:دفرا له،أی نتنا،و منه قیل: الدنیا[أم]69دفر.
(ص)و الهذ فی المنطق الاعجام یلزمه و ما سواه باهمال فطب71أدبا ق-(الثمر)علی ما یظهر تحریف لکلمة(السمر)الواردة فی غریب الحدیث 3/308:(فی حدیث عمر ضی الله عنه أنه جذب السمر بعد عتمة)و فی اللسان«جذب» 1/250:(و فی الحدیث:جذب لنا عمر السمر بعد عتمة)و فی سنن أبن ماجة 1/230:(عن عبد الله بن مسعود قال:جذب لنا رسول الله صلی الله علیه و سلم السمر بعد العشاء)و مثله فی مسند الامام احمد 1/389 و 410 بلفظ«السمر»."