ملخص الجهاز:
"و قد طور الحجاج النقود المضروبة علی الطراز الساسانی، بصورة تدریجیة و ذلک بزیادة الکتابات العربیة علیها،فضرب فی مدینة(أردشیر خرة)73سنة(76 و 78 هـ/695 و 697 م)74،و مدینة(بیشابور)75سنة (78 هـ/697 م)76،دراهم کتب علیها بالحروف الکوفیة (الحجاج بن یوسف)و(بسم الله)و(لا اله الا الله وحده محمد رسول الله)،و لکن بقیت علی هذه النقود تصویر الملک الفارسی کسری الثانی(590-628 م)،و صورة موقد النار، و الکتابات البهلویة التی تشیر الی مدینة و سنة الضرب، و للمقارنة بین هذه النقود الساسانیة الطراز،و النقود الاسلامیة الخالصة،ندرج أدناه المعلومات الخاصة باحد هذه الدراهم العربیة-الساسانیة التی حصل علیها المتحف العراقی مؤخر77،(انظر الشکل رقم 2).
المرکز:(الوجه) لا اله الا الله وحده لا شریک له الطوق: بسم الله ضرب هذا الدرهم بالبصرة فی سنة ثمنین المرکز:(الظهر) الله أحد الله الصمد لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا أحد الطوق: محمد رسول الله أرسله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکون لقد اصبحت کل الدراهم المعربة علی هذا الشکل من الضرب الخالی من التصاویر و التأثیرات الاجنبیة الاخری، و نجدر الاشارة،الی أن بعض دور الضرب استمرت فی سک النقود العربیة-الساسانیة،بعد اصلاح العملة115، خاصة فی المناطق الشرقیة،و کانت آخر النقود الامویة التی ضربت علی الطراز الساسانی،قد أرخت فی سنة (83 هـ/702 م)116،أما فی الاماکن البعیدة،کطبرستان، (102)جمع دهقان،و یعنی التاجر،أو زعیم فلاحی العجم،أو الاقلیم،أو مقدم القریة،و هو تعریب(دهکان)، هو(ده خان)أی رئیس القریة،و قد یکون الدهقان من العرب ایضا:أبو یوسف،الخراج،ص 146،لسان العرب،مادة:(دهقن)،تارج العروس،مادة: (دهقن)،ادیشیر،ص 68."