ملخص الجهاز:
"رسالة فی معرفة احکام المد و القصر تالیف:زین الدین عبد الغنی بن یوسف الهیثمی المتوفی سنة 886 هجریة تحقیق:د.
20 و أصل حروف[4 أ]المد و اللین فیهم مجازا،فلا یمدون إلا علی قدر ما یهم من المد،فالألف لا تکون إلا حرف مد دائما،بخلاف الواو و الیاء فإنهما تارة یکونا حرفی مد،و تارة یکونا حرفی لین،21فإذا انضم ما قبل الواو،و انکسر ما قبل الیاء کانا حرفی مد نحو: الذی 22و آمنوا 23 و لقد عفا 24 مسألة: فإذا قیل لأی شیء اختصت هذه الأحرف الثلاثة بالمد و لم یکن المد فی غیرها؟ فالجواب:إن المد هو موجود فیها لأنها أنفاس قائمة فی هواء25الفم،و حرکاتها قبلها فی غیرها،و غیر هذه الحروف[4 ب]لا تمد لأن حرکاتها علیها من رفع و نصب و خفض،و الله أعلم،فآفهم ذلک.
(2)هو شمس الدین محمد بن علی بن احمد الزراتیتی الحنبلی المقرئ إمام المدرسة الظاهریة البرقوقیة بالقاهرة،انتهت الیه رئاسة الاقراء بمصر،توفی سنة 825 هـ-(النجوم الزاهرة: 15/114،و شذرات الذهب:7/171) (3)المتوفی سنة 833 هـ-،صاحب المصنفات الجلیلة فی القراءات و التجوید و التراجم منها:النشر فی القراءات العشر،و التمهید فی علم التجوید،وغایة النهایة فی طبقات القراء.
(4)برهان الدین ابراهیم بن عبد الرحمن بن محمد بن اسماعیل الکرکی القاهری الحنفی،المتصدر بعدة اماکن للتدریس فی القراءات بالقاهرة،تلا علیه خلق من القراء،و انتفع به الطلبة، توفی سنة 922 هـ-(الضوء اللامع:1/59-64،و شذرات الذهب:8/102-105).
(31)سورة المائدة/الایة 93 (32)سورة الانفال/الایة 72،74 (33)استعمل ابو عمرو الدانی مصطلح:الطبیعی و المتکلف (التجدید:173)و سماها ابن الطحان و ابن الجزری بالمد الطبیعی و المد العرضی(مرشد القارئ الورقة 133 ا و التمهید: 173)و الکثر المتاخرین علی تسمیة المؤلف الاصلیی و الفرعی (تحفة نجباء العصر:62،و المنح الفکریة:46).
13-تهذیب التهذیب-لشهاب الدین احمد بن علی بن حجر العشقلانی(ت 852 هـ-)الهند-دائرة المعارف العثمانیة- 1325 هـ- 14-التیسیر فی القراءات السبع-لأبی عمرو عثمان بن سعید الدانی(ت 444 هـ-)تحـ-:او توبرتزل،اسلامبول-1930 م 15-جذوة المقتبس فی ولاة الاندلس-لأبی عبد الله محمد بن فتوح الازدی الحمیدی(ت 488 هـ-)القاهرة-مطبعة الدار المصریة- 1966 م."