ملخص الجهاز:
"هانی فحص للبحث صلة (4)یذکر الدکتور عبد المنعم حفنی أن نسبة الیهود فی اللجنة المرکزیة للحزب الشیوعی الروسی أیام لینین کانت 30%و یذکر الأسماء الیهودیة التالیة«ترتسکی»لینفینوف،لیادوف و شکلوفسکی-هیلینا روز میروفیتش- یا روسلافسکی-سیرافیما جوبنر-لوزفسکی-یاکلوفلیف-کاجانو فیتش-شفار قسمان-ریما شتاین أودنیسکی- فولو دایسکی-ستکلوف-روددلف جوفه-روزا نوف-لارین-رادیک-،و معروف أن أکثر مؤسسی الأحزاب الشیوعیة فی البلاد العربیة هم من الیهود الشرقیین و الغربیین و کان نصیب مصر منهم ثلاثة أذکر منهم من أصبح معروفا الآن باسم أحمد صادق سعد-و هو اسبانی الأصل-و هنری کورییل الشهیر و المعروف بدوره المؤثر فی نشأة و مولد الحرکات الیساریة فی مصر عموما و علی حرکة الضباط الأحرار-ظل فی مصر تحت رعایة جمال عبد الناصر حتی بعد ما ضرب الحزب الشیوعی المصری-کما یعتبر وراء نشأة أهم الأحزاب الشیوعیة فی العالم العربی و هو الحزب الشیوعی السودانی و هو یهودی فرنسی جاء إلی القاهرة و بعد ما ألقی القبض علیه أخذ یمارس نشاطه سرا فی ایطالیا و فرنسا و اتهم بأنه عمیل للمخابرات السوفیاتیة و بالجاسوسیة لإسرائیل..
و یقول الدکتور عبد المنعم حفنی عن الأصل و الفصل الیهودی للماسونیة:«و لیس هناک من برهان علی یهودیة الماسونیة من توجهها الیهودی أو روحها الیهودیة،فالقبلة الماسونیة هی هیکل سلیمان ببیت المقدس، و المعبد الماسونی أقیم علی غرار هذا الهیکل و الطقوس الماسونیة هی نفسها الطقوس الإسرائیلیة الأولی قبل أن تتطور إلی الیهودیة المعاصرة،و شارة الماسونیین هی رسم لیعقوب یهوذا لیون(1603-1675)صنعه خصیصا للماسونیة و هو صورة لما کان علیه الهیکل و تابوت العهد،و اسم الماسونی أی البناء نسبة إلی النبی سلیمان باعتباره البناء الأکبر و قد کان الإیمان بالله شرط العضویة الماسونیة ثم اسقط هذا الشرط مع المد الإلحادی الذی اجتاح المثقفین بعد الحرب العالمیة الثانیة واستقرار الشیوعیة الدولیة ذلک لأن الماسونیة لا تتوجه بدعوتها إلا للمثقفین من شغلة المناصب الکبری.."