ملخص الجهاز:
"لم یکن بایرون لیتحمل الالم الفکری و النفسی المبرح،مع انه امام الالم الجسدی کان شجاعة شجاعة الرواقین الذین کانوا یقولون بأن الرجل الحکیم یجب ان یتحرر من الانفعال و لا یتأثر بالفرح أو الترح،و ان یخضع من غیر تذمر لحکم الضرورة القاهرة.
فالحیاة فی عرفه ینبغی ان تتحول الی قصف و لهو معربد من النسیان،و العالم الاقل بعثا علی الرضا هو احتفال صاخب مخمور قصیر،و هو القائل:سأستثمر منجم شبابی حتی آخر عرق من المعدن،و بعد ذلک،عمتم ماء!».
فقد کان ذهب سنة 1818 مع شیللی و زوجته لعیش فی مدینة البندقیة (فینیسیا)الایطالیة-و کانت مرحلة أخری من مراحل رحلتهما فرارا من نفسهما.
و فی احدی حفلات الاستقبال هناک تعرف الی هذه الحسناء الشابة،و کانت زوجة الکونت غیتشیولی،أحد نبلاء نسکانیا،و کان فی نسق والدها،فوقعت فی حب بایرون،و بادلها هو هذا الحب العنیف.
سوی ان أشهر کتبه علی الاطلاق،کان«دون جوان» -الکتاب الشعری الاکثیر بایرونیة بینها-و هو ملحمة هجائیة نظمها خلال اقامته تلک الایام العاصفة فی قصر آل غیتشیولی،و یقول المؤرخ و الناقد الفرنسی«تین»عن هذا الکتاب الذی هو کسائر کتبه قصة شعریة خیالیة عن مغامرات بایرون الجسدیة و الفکریة،و مزیجا من ملیحه و نکاته المغرورة الضحلة و الحکمة السامیة:«انه عقد من الآلیء الشرقیة علی الرغم من ادخال بعض الخرز الزجاجی غیر الضروری فی بعض الاحیان».
ففی قلقه المستمر، و سیعه الدائب وراء المغامرات الجدیدة،و القضایا الجدیدة،اندفع بکلیته، و بکل مشاعره و أحاسیسه وسط المعرکة الیونانیة من أجل الاستقلال و التحرر من السیطرة الترکیة،فسافر الی الیونان سنة 1823،و کان عمله رائعا فی تنظیم الکفاح،و تبرع بمبلغ خمسین ألف دولار للیونانیین،ثم قدم الیهم أثمن هدیة فی وسعه تقدیمها-حیاته!فقد انخرط فی الجیش الیونانی فی بدایة 1824،و لکنه بعد ثلاثة أشهر أصیب بالحمی فتوفی فی 19 نیسان فی میسولونغی،آخر الحصون الیونانیة."