ملخص الجهاز:
"نقول:انه حین یستعید ذکریاته عن الصید یحلو له ان یستعیدها بألفاظ الحوار التی قالها ساعة الصید،یقول:2 بعثنا ربیئا قبل ذاک مخملا کذئب الغضی یمشی الضراء و یتقی و جاء خفیا یسفن الارض بطنه تری الترب منه لا صقا کل ملصق و بعد ان یصف حاله،یحلو له ان یستعید الا لفاظ التی قالها: و قال:الا هذا صوار و عانة و خیط نعام یرتعی متفرق و بعد ان یستعید قول غلامه،یحلو له ان یستعید قوله الذی اشار به علیه،یقول: فقلت له:صوب و لا تجهد نه قیذلق من اعلی القطاة فتزلق و من لذات امریء القیس التی شهر بها لذة الحب و الغزل،و ذکر النساء و قد شهر بشعره فی هذا،حتی عد إماما لغیره من الشعراء،الذین تعلقوا بهذا الفن و ربما کان عمر بن ابی ربیعة الشاعر الإسلامی،اشهر من تعلق باشعاره فی القصص خاصة،و نحا منحاه فیها.
و لذا نکتفی بالاشارة الی بعضه،لشهرته و تداوله،یقول منها:1 الکنی الیها بالسلام،فانه یشهر المامی بها و ینکر بآیة ما قالت غداة لقیتها بمدفع اکنان:أهذا المشهر؟ ثم یستمر باعادة حدیثها: قفی فانظری اسماء:هل تعرفینه؟اهذا المغیری الذی کان یذکر؟ فقالت:نعم لا شک غیر لونه سری اللیل یحیی نصه و التهجر و یستمر بحدیثه حتی وصلها،فیأخذ صورة امرئ القیس،و بعض الفاظه فی صاحبته بسباسة،یقول:2 فحییت اذا فاجأتها فتولهت و کادت بمکنون التحیة تجهر و قالت-و عضت با لبنان-:فضحتنی و انت امرؤ میسور امرک اعسر ثم یستمر یسرد حدیثها،بألفاظه السهلة الواضحة: اریتک اذ هنا علیک الم تخف -وقیت-و حولی من عدوک حضر فو الله ما ادری اتجیل حاجة سرت بک ام قد نام من کنت تحذر ثم یقول: فقلت لها:بل قادنی الشوق و الهوی الیک و ما عین من الناس تنظر ثم یعود الی حواره: فلما رأت من قد تنبه منهم و ایقاظهم،قالت:اشر کیف تأمر فقلت:ابادیهم،فإما افوتهم و إما ینال السیف ثأرا فیثأر و نخلص من حدیثنا عن عمر بن ابی ربیعة بأن نقول:انه شاعر العربیة الاول بلغتها السهلة الممتعة،و انه کان الأول فی فتح هذا الباب للشعرء بعده."