ملخص الجهاز:
"أما ابن خلدون،فقد أبرز تعریفه ان الحسبة لیست مجرد أمر بمعروف و نهی عن المنکر یبغی به فاعله وجه الله،و انما هی بالاضافة الی کل ذلک وظیفة دینیة ینبغی علی ولی أمر المسلمین ان یعنی لها من یقوم بها،فقال ان الحسبة هی:«وظیفة دینیة من باب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر الذی هو فرض علی القائم بأمور المسلمین،یعین لذلک من یراه أهلا له،فیتعین فرضه علیه،و یتخذ الأعوان علی ذلک،و یبحث عن المنکرات و یعزز و یؤدب علی قدرها،و یحمل الناس علی المصالح العامة فی المدینة»4.
المحتسب و الرقابة الصحیة: ان دراسة کتب الحسبة تشیر الی ان العنایة بنظافة البیئة التی یعیش فیها الانسان و تنقیتها من الخبائث التی تضر بالانسان و صحته کانت أحد الأهداف المرکزیة التی ینبغی علی المحتسب ان یولیها عنایة خاصة،و ذلک لأن الشریعة الاسلامیة حرصت علی النظافة و التطهر و حذرت المسلمین من تلویث أنفسهم و بیئتهم،و عدت التلوث مرتعا خصبا للنجاسد و الخبائث التی تسمی فی الوقت الحاضر بالمیکروبات16.
لذا فقد تضمنت کتب الحسبة العدید من التوجیهات التی تساعد المحتسب علی تحقیق هذا الهدف،سنقتصر علی ذکر بعض ما له علاقة بالصحة العامة: أ-علی المحستب ان یأمر«یأمر أهل الاسواق بکنسها و تنظیفها من الاوساخ و غیر ذلک مما یضر بالناس،فان النبی-صلی الله علیه و سلم-قال: لا ضرر و لا ضرار»25.
و أن مما یجدر ذکره فی ختام هذا البحث ان عنایة المجتمع العربی الاسلامی لم تقتصر علی عالم الانسان فقط،بل امتدت الی عالم الحیوان فقد و رد عن النبی-صلی الله علیه و سلم-العدید من الآثار التی تدعو الی الرأفة بالحیوان57."