ملخص الجهاز:
"ان علم القانون یبحث اساسا القانون الوضعی المتمثل فی القانون النافذ (1)ثروة انیس الاسیوطی ge?ne?se ct evolution des doctrines صفحة 1(باللغة الفرنسیة) philosophiques,Cairo 1964 (دوشمان باریس)،نفس الکاتب-النضال الطبقی و قانون التجارة،دراسة فلسفیة و تاریخیة 1965،(النهضة العربیة)صفحة 12-13،نفس الکاتب،نشوء و تطور المذاهب الفلسفیة-مجلة العلوم القانونیة و الاقتصادیة عین شمس السنة الثامنة کانون ثانی 1966 صفحة 75،نفس الکاتب -فلسفة القانون التجاری فی مجلة مصر المعاصرة عدد 326 اوکتوبر 1966،نفس الکاتب-العدالة الالهیة مجلة القانون و الاقتصاد القاهرة السنة 37،1967 صفحة 1-2،ذات المؤلف-فلسفة تاریخ العقوبة فی مجلة مصر المعاصرة عدد 335 کانون الثانی 1969 صفحة 212.
(4)انظر علی النصوص ثروة انیس الاسیوطی gene?se et evolution القاهرة des doctrines philosophiques(in French) 1964(دوشمان باریس)رقم 640 و ما بعده،صفحة 507 و ما بعدها انظر ایضا عبد المنعم البدراوی-مقدمة العلوم القانونیة-نظریة عامة فی القانون 1960 رقم 226 صفحة 364،شمس الدین الوکیل-تأملات فی فلسفة القانون-مجلة الحقوق للدراسة القانونیة و الاقتصادیة السنة 12،1962-1963 ارقام 3-4 صفحة 66-67؛جلال ثروة مشکلة الطریقة فی قانون العقاب-مجلة الحقوق الاسکندریة السنة 13،1963- 1964 الارقام 1-2 صفحة 121،126،130،165 عبد الحی حجازی- مقدمة لدراسة العلوم القانونیة الجزء الاول القاهرة 1966 الارقام 92-93 صفحة 131-132؛ثروة انیس الاسیوطی العدالة الالهیة فی مجلة القانون و الاقتصاد-القاهرة السنة 37،1967 صفحة 20-21؛نعیم عطیة- العلاقة ما بین القانون و الدولة و الفرد القاهرة 1968(الکاتب العربی) صفحة 41-42؛علی فهمی علم الاجتماع القانونی و سیاسة العقاب فی مؤتمر الدفاع الاجتماعی شباط 1969(منظمة الدفاع الاجماعی العربی- جامعة الدول العربیة)المجلد 1 صفحة 3.
و قد انعکس تحکم البر جوازیة المحلیة بعد الثورة الوطنیة ضد الاستعمار البریطانی سنة 1919 فی مبدأ استقلال الارادة و الاهمیة الکبری التی اتصفت بها نظریة العقد فی القانون المصری خلال النصف الاول من (12)ثروة انیس الاسیوطی الصراع الطبقی«و قانون التجار»القاهرة 1965(النهضة العربیة)صفحة 21 و ما بعدها،و 73-75؛نفس المؤلف فلسفة القانون التجاری فی مجلة مصر المعاصرة عدد 326 اکتوبر 1966 صفحة 211 و ما بعدها و 224-225."