ملخص الجهاز:
"و قد اتفق أهل العلم من أهل السنة من معاصری شیخ الإسلام إلی یومنا هذا علی إمامة شیخ الإسلام،و تفوقه فی مختلف العلوم و الفضل و الزهد و الورع و الخلق،و قد منحه الله عز و جل الحافظة الواعیة التی هی أساس العلم، و العمق و التأمل،و حضور البدیهة،و الاستقلال الفکری،و الصدق و الإخلاص و المتابعة فی طلب الحق،و الطهارة من أدران الهوی،مع فصاحته و قدرته البیانیة و الشجاعة و الصبر و غیر ذلک من جوامع الخصال الحمیدة التی قلما اجتمعت فی إمام،و قد بین الحافظ الذهبی إمامة شیخ الإسلام فی الحدیث و بالغ فی وصفه و الثناء علیه فی هذا المجال فقال: «و کانت له خبرة تامة بالرجال و جرحهم و تعدیلهم،و طبقاتهم،و معرفة بفنون الحدیث،و بالعالی و النازل،و الصحیح و السقیم،مع حفظ لمتونه الذی انفرد به،و هو عجیب فی استحضاره و استخراج الحجج منه،و إلیه المنتهی فی عزوه إلی الکتب الستة و المسند بحیث یصدق علیه أن یقال:کل حدیث لا یعرفه ابن تیمیة فلیس بحدیث،و لکن الإحاطة لله،غیر أنه یغترف فیه من بحر، و غیره من الأئمة یغترفون من السواقی».
لم یرو أحد من أهل الحدیث أن الله تعالی ینزل لیلة الجمعة إلی الأرض و لا إنه ینزل فی شکل أمرد بل لا یوجد فی الآثار شیء من هذا الهذیان،بل و لا فی شیء من الأحادیث الصحیحة أن النبی صلی الله علیه و سلم قال:«إن الله ینزل إلی الأرض»و کل حدیث روی فیه مثل هذا فإنه موضوع کذب مثل حدیث الجمل الأورق،و إن الله ینزل عشیة عرفة،فیعانق الرکبان،و یصافح المشاة، و حدیث آخر أنه رأی ربه فی الطواف،و حدیث آخر أنه رأی ربه فی بطحاء مکة،و أمثال ذلک فإن هذه کلها أحادیث مکذوبة."